裴旻麾下的諸多文臣皆與河西士林來往不深，卻唯獨王之渙例外。
王之渙的一首《涼州詞》道儘邊地廣漠壯闊的風光，山川的雄闊蒼涼，以及承以戌守者處境的孤危，戌邊責任的重大。情調悲而不失其壯，深受河西上下傳頌。
甘儀就是王之渙的崇拜者……
“太好了！”甘旭激動的胡須直抖，道：“就知道國公肚裡能撐船，不會與我們這等升鬥小民計較！”
“不過，他有一個條件！”甘儀有些為難的說道。
甘旭略微一怔，隨即道：“什麼條件，就算他讓老朽給他道歉，老朽也豁出去了。”
甘儀忙道：“父親誤會了，說是條件，其實跟商量沒差。裴國公覺得敦煌莫高窟太遠了，能不能將聚會的地方改為甘峻山老君洞。”
甘旭略一沉吟，也明白了什麼，笑道：“是老朽思緒不周了，那就甘峻山老君洞。你速速通傳下去，聚會改為甘峻山老君洞。”
莫高窟是河西敦煌的一大特色，俗稱千佛洞，它始建於十六國的前秦時期，曆經十六國、北朝、隋、唐不斷修葺，形成巨大的規模，有洞窟千餘個，堪稱世界上規模最宏偉的藏經洞。
對於莫高窟，裴旻懷著十足的敬仰，在他的記憶裡，唐朝是莫高窟的巔峰，興盛繁華，安史之亂後，敦煌先後由吐蕃和歸義軍占領，但造像活動未受太大影響。北宋、西夏和元代，莫高窟漸趨衰落，僅以重修前朝窟室為主，新建極少。
元代以後敦煌停止開窟，逐漸冷落荒廢。明嘉靖七年封閉嘉峪關，使敦煌成為邊塞遊牧之地。敦煌莫高窟，消失在曆史的潮流……
直到清光緒二十六年，旅人無意中發現了震驚世界的莫高窟，但是不幸的是，在晚清政府腐敗無能、西方列強侵略中國的特定曆史背景下，藏經洞文物發現後不久，英人斯坦因、法人伯希和、日人橘瑞超、俄人鄂登堡等西方探險家接踵而至敦煌，以不公正的手段，從王道士手中騙取大量藏經洞文物，致使藏經洞文物慘遭劫掠，絕大部分不幸流散，分藏於英、法、俄、日等國的眾多公私收藏機構，僅有少部分保存於國內，造成中國文化史上的空前浩劫。
這是千年後的事情，還會不會發生，裴旻不得而知，但他真心的希望曆史不要重演。
不過敬仰並不意味著認可。
裴旻不信佛與道，可是他對於道教的認可，遠勝於佛教。
他不會去乾毀壞莫高窟這種蠢事，卻也不願去為他宣傳。
相比釋迦摩尼的那些思想，裴旻更加崇拜老子。
《道德經》不隻是道教經典，裡麵還包含著華夏的哲學理論，論述修身、治國、用兵、養生之道。
相傳老子騎青牛西行，至甘峻山頂隱居於此，談經說道，後在合黎山中化作巨石，永佇峰頂。
是真是假，仁者見仁智者見智。作為後輩，隻要緬懷先賢的心誠，是真是假，又有什麼關係？
相比莫高窟，裴旻真覺得名士大儒聚會，與其在佛家的洞穴，不如在道家的山頭，更有意義。
開元十年，八月一日。
正是甘峻山夏遊之日。
裴旻沒有穿官服，而是很大眾的儒士服，帶著袱頭，穿著圓領窄袖袍衫。
在唐朝這種襆頭袍衫是一種時尚，深受士林愛戴。
裴旻本就長得俊朗，穿著這一身時下流行的儒士服，頓時變成了一位風度翩翩的濁世佳公子。
張九齡、王昌齡、王之渙、王維等人，也是鮮衣怒馬光彩照人。
左右一瞧，裴旻發現除了王維那比女子還要嬌美的相貌他比不過，其他人都要遜色他三分。
儘管他不靠顏值吃飯，可這顏值上線，還是讓他頗為得意的。
隻是精心打扮的王維，裴旻偷偷瞧了好幾眼，怎麼看怎麼像一個雌的……
有些時候，他真想跟王維一同去趟茅廁確認一下自己的小秘到底是男是女。，找書加書可加qq群952868558