出馬仙的曆史雖然很遠古，繼承了很多原始時期的風俗，但是其還是有一套很嚴格的規章製度的。
據笑笑說，一般從普通人到出馬弟子，都至少要經過九個步驟。
首先是招家鬼通七竅。第二是請黃仙竄五經六脈。第三是各路仙家走五經六脈。第四是請仙家上身。第五是請仙家開口說話。第六是找師傅立堂口，這是試用堂，在此期間出馬弟子看病消災不收錢達三個月到三年，各人情況不等。活了試用堂之後，第七就是師傅考道。最後要發皇印（在此之前開天目，開了就開了，不開的也就那樣了，要看仙家道力的高低）。最後第九才是正式立出馬仙堂，給人看病。
這中間還有各種如同拜七星拜天地拜八方請北鬥星君以及開馬拌點堂單之類的小步驟，可以說是很麻煩的一些事情。
但是笑笑說他小時候就跟著爺爺金老三學過出馬，也已經請過仙打過竅，拜了胡二太奶為師，當時已經算是出馬弟子了。
但是每個出馬仙都會領著一個仙堂，之前的金老三就是領著當地的仙堂。
整個靠山鎮，乃至鐵嶺一帶，據說都是胡二太奶這位胡家的大仙的地盤，之前這一帶的出馬弟子，自然也都是胡二太奶的弟子。
但是現在金老三已經死了，笑笑也沒有經過儀式接堂，要打個比喻的話，就是前員工已經下崗了，還沒有複職，因此笑笑想要出馬的話，必須請來大仙附身，重新立堂，等於員工自己再注冊辦理一個新公司。
對於一個幾乎沒有出過馬的孩子來說，這任務顯然不簡單，但是現在也沒有辦法，周二叔在靠山鎮住了這麼多年，他說這周圍方圓百多裡地，就沒有第二個出馬仙了，笑笑如果不行的話，我們也找不到其他人了、
周家大院之中，笑笑穿著巫師服，臉上帶著有些詭異的麵具，頭上帶
著翎羽冠，在篝火之前，開始跳起了請神的舞蹈。
他就站在篝火麵前跳請神舞，而譚金也傳上了儀式服，手中敲著一麵小鼓，邁著奇異的有些像是舞蹈的步伐，口中念念有詞，圍繞著篝火和笑笑一圈又一圈的走著。
周家的人都圍在周圍，靜靜的看著，誰也不敢出言打擾。
他們跳的舞很怪異，有些像是東北著名的二人轉。
說起來實際上，東北的二人轉，其實就是從跳大神的薩滿舞之中發展而來的，二人轉這個名字，也得名於這大神和二神旋轉的薩滿舞。但是在我眼中看來，卻沒有多少二人轉那種滑稽和歡快的意味，反而有一種古老和滄桑的感覺撲麵而來。
譚金沒有吹牛，他真的會跳薩滿舞，而且看起來跳的還不錯。
我再次感歎了他爺爺譚老真是學究天人，然後靜靜的看著。
他們的唱腔似乎是用的某種土話，我聽不懂，但是他們唱的很有力道。
就在薩滿舞開始跳起第二段的時候，笑笑的動作驟然一變，開始和譚金一起圍繞著篝火旋轉，而譚金的步伐也產生了變化，在繞著篝火旋轉的同時，也不停的圍繞著笑笑一圈又一圈的舞蹈。
這種奇異的舞蹈，莫名的讓我想到了一些東西。
這中間的篝火，就好像太陽，而繞著篝火旋轉的笑笑，就好像是地球，而一邊繞著笑笑旋轉一邊跟著笑笑的步伐一圈一圈繞著篝火的譚金，不正像是月亮一樣麼？
這個想法讓我很有些驚異，雖然可能是巧合，但是會不會也有可能，那些遠古時期的人們，也已經意識到了這世界的某種規律，所以才創造出這樣的舞蹈？
我正沉迷於二人的薩滿舞之中的時候，卻有一道粗暴的聲音響了起來。
“搞什麼？大晚上的鬼吼鬼叫個什麼？老子睡得好好的，吵什麼吵？”
我們和周家人的目光同時看向了聲音傳來的方向。
隻見一個三十多歲的中年人上身穿著一件背心，罵罵咧咧的從走道上走了過來。
是周家的老三周虎。
我這才發現，之前周虎和他老婆都不在，今天下午也沒看到他們。
周禦一皺眉頭，開口喝道：“老三，叫什麼叫，不要這麼大聲！”
周虎斜著眼睛看了看正在跳薩滿舞的兩人，然後露出不屑的神色：“
搞了半天你們在這裡跳個勞什子的大神？有沒有搞錯啊，本來這遷祖墳的事情就已經夠煩的了，還搞這幺蛾子，大哥，你是不是老糊塗了。”
周禦頓時大怒，嗬斥道：“老三，瞎說什麼，什麼叫已經夠煩的，我們這是要請胡家仙，也是為了咱家祖墳的事情，你白天不來幫忙也就罷了，現在就彆在這裡吵。”
“請仙？”周虎似乎喝了酒，打了個嗝，開口嗤笑道：“大哥你還真是老糊塗了，有個啥子仙咯，還狐仙，不就是狐狸麼？說白了就是狐狸精唄，怎麼著，大哥你還好這一口，哎呀，你要找狐狸精跳什麼舞，我帶你去鐵嶺王康街啊，那裡的狐狸精多了去了，一個個活好著呢，你跑這裡來找野狐狸，啊哈哈哈。”
他笑的很猥瑣，周怡都紅了臉。
周禦還沒有說話，周二叔先發怒了：“你個小兔崽子，瞎說什麼，要是讓狐仙聽到了，咱們家都要遭殃。”