而鳳先生就背對著我們，坐在香案前的蒲團上一動不動，懷裡還抱著我們帶來的靈牌。
“好多靈牌，這些是…鳳先生你做的？”
雖然是今天才見識到鳳先生的雕工，但是我一眼就看出來，神龕前供奉的這些靈位，全都和鳳先生抱
著的一模一樣，看那精細的手工，百分之百都是出自鳳先生的手筆。
鳳先生並沒有回話，而是坐起身來，看向了元傅老和尚。
元傅會意開口道：“鳳施主不用著急，弟子們都已經在做準備了。”
鳳先生點了點頭，又坐了回去，我開口悄悄問元傅老和尚：“這是在乾嘛？這些都是鳳先生做的靈位麼？”
元傅聞言微微一歎：“是啊，鳳施主每年三次做棺之後，都會來寺裡一次，捐錢的同時也會帶來四麵牌位，供奉在這後殿裡，已經十多年了，在我元葉師兄還在世的時候就是如此。元葉師兄圓寂之後，就由老衲來接手了。隻有上一次是馬小施主你來捐錢，並沒有帶來牌位，老衲就猜測你們這幾天還會再來，果然如此。”
“可是這些靈位都是…”
這次我們帶來的牌位我一路上都用布抱著，上山之前才解開，畢竟抱著幾個靈位在大街上走不大好看，因此上麵的字我也沒注意，這時候稍微走近了一些，我才看清了靈位上麵的字。
“佛力超薦——累生今世，黃家子東宇之靈。”
旁邊的靈位寫著同樣的字，隻是名字不一樣。
元傅道：“這些都是往生牌位，而且，都是孩童的牌位。”
我聞言一驚，都是孩童的牌位？在寺廟裡為夭折的孩子立牌位我倒是聽說過，不過這數量也太多了吧
。
按照元傅的說法，十多年裡，鳳先生每次做壽材之後，都會帶來四個牌位，一年三次，這十多年下來，少說也是一百多個靈牌。
整整一百多個孩童的靈位，這些孩童，究竟是誰家的孩子？
如果說是有客人拜托製作的牌位，那也不會剛好一年就十二個，而且為自己的孩子立牌位，怎麼著都是自己親自去才對，從來沒聽說過拜托彆人去給自己的孩子到寺院立牌位的道理。
我看了幾個牌位，都是姓氏不同名字也不同，怎麼看都看不出有什麼聯係，也看不出和鳳先生有什麼關係。
這時候那些小和尚似乎已經收拾好了飯桌，
一個個都湧進了後殿。
接著他們都很自覺的開始列隊盤坐下來。
我退到了一邊，看著元傅老和尚劈上了紅色的袈裟，然後先是在香爐裡上了三炷香，然後從鳳先生手中雙手捧起了一麵牌位，一臉慈和莊嚴的將牌位放在了神龕前的空處。
而小和尚們則開始很自覺的誦念佛經。
雖然聽不懂佛經，但是和我以前在葬禮上聽和尚道士念的超度經文很像。
就這樣四麵牌位都被供上了靈位，誦經整整持續了一個多小時，在此期間，鳳先生就一直麵無表情的直直跪在蒲團上，看著那些靈位。
而我在旁邊看著，心中卻有了些猜測。
等結束之後，我和鳳先生告彆了元傅，下了山。
走在路上，我終於忍不住開口了。
“鳳先生，你今天帶來的這四個牌位，是不是就是之前我們帶去張家那四個紙人的？”