說完又扭過臉，繼續和丈夫談論友人家荒唐的傳聞，語調裡不乏唏噓，還有種旁觀者高高在上的優越。
在這個國家步入現代之前，人們還認為同性之間的愛戀是罪惡，需要被判處刑罰，眾多崇信造物主刻羅斯達的教徒，直到今天還在憎惡同性戀者，恨不得讓這些“異端”消失。
洛荼斯的父母不信宗教，對這些事情也沒什麼意見，他們關心的隻是說出去好不好聽，是否會影響他們苦心經營和維護的家族聲望。
晚餐結束前，聊得意猶未儘的父親擦了擦嘴，像是猛然間想起女兒也是這個年紀，便慎重地告誡：“洛荼斯，你可彆搞些亂七八糟的東西啊，傳到彆人耳朵裡就不好了。”
洛荼斯隻是微笑著點頭。
夢境中的畫麵緩緩變化，洛荼斯從逐漸灰暗的場景上移開視線，看向另一側。
這邊上演的都是些還算美好難忘的記憶，比如小時候表現優異，得到來自父母的獎勵，也就是可以在兒童樂園玩一整天。
母親在一旁看著，拍下各種各樣的照片，一部分放上當時還沒完全流行起來的網絡個人空間，一部分洗出來精心裝裱在客廳牆上，對來訪的客人介紹乖巧懂事的女兒。
又比如和朋友出門遊玩；獨自在無人的家裡看書，自己名字起源所在古文明的殘缺曆史；規劃著前往古索蘭現今遺跡的旅行，並且最終得以實現。
這些都是夢吧？
洛荼斯立在空白之間，不知道為什麼會夢到這些舊事，照理說，她已經很久沒讓自己回想這些了。
也許是因為感覺到了洛荼斯的茫然和心底的平淡無波，眼前的畫麵慢慢消失，取而代之的是一麵銅鏡。
環繞銜尾蛇的金色浮雕，鏡麵能照見人影，和河流神格一般無二的藍寶石鑲嵌其上，正是當初陳列在國立博物館、又將洛荼斯送來索蘭契亞的鏡子。
洛荼斯上前半步，確認每個細節都和那麵被她好好收著壓箱底的銅鏡一致。
神靈不會做夢，除非是過去或預知。
伊祿河女神低頭看了半晌，卻倏然抬首，平和道：“請問，你想表達什麼？”
夢境的切換實在不符合神靈之夢的表現，在洛荼斯看來，倒和她操縱之下小王女的夢境有些相似。
這隻是一個猜測。
但很快，眼前的景象蕩起漣漪，一道讓人猜不出年齡、性彆和性格特質的聲音響起，證實了洛荼斯的懷疑。
“我隻是想知道，當你看到這些，為什麼心裡還是這樣平靜？”
伴隨著這聲略帶不解的詢問，越來越多的金色器物從銅鏡周圍浮現，有的也是鏡子，有的則是圓環、項圈、鏈條。
如此種種，不一而足。
這些器物的共同點在於，它們的形狀皆是規整的圓，邊緣也都鑲嵌銜尾蛇。
有的猙獰，有的平和，有的閉目，有的則用蛇牙貫穿尾巴……幾乎每條蛇的情態都不一樣。
緊接著，一道半透明的剪影從這些銜尾蛇器具的圍攏之下凝聚，剪影呈現出漂亮的淺金色，隻能看出是長發、纖瘦，腰部往下就像撐開的巨大裙撐一般，無法看出更多有用的信息。
剪影麵向正前方，似乎是在看著洛荼斯。
隨後，再次發出之前那種難以辨明真實的音色。
“——來自其他【世界】的靈魂啊。”
洛荼斯瞳孔稍微縮了縮，但沒有展現出過多的情緒波動。
“你好像並不驚訝。”
“如果你是說來自其他世界這件事……”洛荼斯停了停，眸底流露出些許感慨，“我確實已經猜到了。”
這其實不難想到。
洛荼斯目前所在的索蘭契亞，是真實存在神靈體係的國度，神靈也可以在神國使用力量，影響到人間。
而在過去她生活的地方，大多數人都清楚，神祇隻是古代人們的幻想，是他們對世間存在的事物給出的解釋——這隻是人類文明發展過程中必經的階段。
所以，隻有兩種可能。
一種是神祇在古文明中的確存在，隻是因為某種原因消逝，甚至被抹去所有曾經存在的痕跡。
另一種是她來到了一個擁有神靈的過去。
現在看來，大概是後者。
洛荼斯所看到的索蘭契亞，和她曾經在書本上了解的古索蘭，其實並不處於同一時空。
作者有話要說：洛荼斯被父母起名洛荼斯這件事，從某種意義上，大概就和西方人叫宙斯雅典娜，我們這邊叫玉皇大帝西王母差不多（？）