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和這野和尚相處時間長了冷君淩也露出了幾分本性，誰讓這野和尚不知道趙四娘是個什麼脾氣呢，一人一鬼一路“降妖除魔”也實在是累了，這天兒剛過晌午野和尚便是嚷嚷著餓，猶豫了半天才從包袱裡拿出乾糧掛在樹枝上用火烤，隻是這比起肉來到底是沒滋沒味，弄得野和尚那一張俊臉愁苦擰巴的就跟個鞋底子是的。
“我說，你能不能真有點兒得道高僧的模樣，你這擰巴著一張臉，活像那什麼····求不滿是的。”
“聽不懂······”
和尚頂著那張臉轉頭：“四娘啊，你看你要不要也發揮一下作用，出去飄一圈兒，看看能不能引來個有點兒油水兒的，我看學學之前咱收的那個書院女鬼就挺好的，那書院的小書生們一個一比一個的有錢，撈著一個咱就吃喝不愁了。”
“你怎麼不去找幾個女信徒啊，我看之前路過那小鎮上你就做的不錯嘛，這離開了那些小姑娘那叫一個不舍。”
冷君淩回頭就反諷，這和尚就是顯得，自從離開那小鎮後，路上碰到的這些“妖魔鬼怪”沒一個是真的，導致和尚撈不到好處，這人也死摳的要死，就是不肯動用他法器裡的銀子，每天三頓頓頓火烤乾糧，生活水平兒那是直線兒下降，所以饞肉饞的和尚就這幅半死不活的模樣。
不過按照趙四娘的記憶，他們這也鹹魚不了多久了，雖然原身那一世沒有收那小鎮上的女鬼，但這路途馬上要經過一間黑寺廟，和尚進去之後那可是吃香喝辣很是改善了一番好生活啊。
所以加油爬吧和尚，吃肉的日子在後頭呢。
當然冷君淩不能和他說這話，所以看著和尚把那乾糧就跟吃砒霜是的吃完，躺在大樹底下睡了一覺後，一人一鬼就繼續上路了。
這出來的時間也是長了，和尚那頭發都長到了腰間，用根兒麻繩兒在腦後一綁，這要不是那一身破破爛爛的僧袍和裝逼時才穿的袈裟，那乍一看還真不像個和尚，關鍵這張俊臉就容易吸引所有目光，輕鬆就能讓人忽略內在。
雖然他也沒啥內在！
這古代位麵有一點不好，就是這人口稀少到哪兒都有荒山，平常遇到個村莊能有幾十戶人家那都算大村子了，遇上城鎮更得走很遠，所以這人一少，有的地方窮就真的窮，老天爺再不賞臉，餓死一村兒的人都不是開玩笑。
和尚走這麼一條道就碰上這逃荒的人家兒了，破衣爛衫攜妻帶女，遇上災年那是草葉兒樹皮都不夠吃，碰上稍有良知的和尚還會分與他們一些乾糧，碰上惡劣易子而食攔路打劫為惡的那就手動送他們一程，直到比這些災民先一步到了汾城地界兒。
傳聞這汾城地界兒上有一座鬼城，每八月初七這一晚就會城門大開，活人入如能命大的活著出來那就會大富大貴，要是倒黴的死在裡頭那就會被眾鬼分食。
當然傳是這麼傳，可一般人誰也沒見過，這汾城的老百姓就會把那突然暴富的幸運兒稱為走了鬼運，這悄默聲的有真信這個的偷偷的在家裡就是供起了鬼王，也就是所謂的鬼城城主，想以此來走財運，這供得人多了還流行了迎鬼節，每八月初七這一日汾城百姓就是穿上草編的蓑衣帶上惡鬼麵具上街遊行，還有表演節目的，大多都是惡鬼殺人的故事，那些血腥道具乍一看決對能把人嚇暈過去，這汾城的百姓卻是見怪不怪甚至越血腥他們越興奮，可不知所謂不作死就不會死，這今年八月初七迎鬼節過後，整個汾城流行了一場大瘟疫，所有百姓都死絕了，這地方到是名副其實的成了一座鬼城。
隔著老遠和尚就聞到那骨子怨氣了，站老遠看了半天才摸著下巴念叨著自虧了虧了，隨後盤腿坐下便是開始念經超度，冷君淩躲在葫蘆裡看熱鬨，心想這和尚今兒個絕對是心情好，要不然怎會做這沒有好處的事兒。