在昭昭天命等觀念的影響下，美利堅的民眾們也樂於相信，自己的國家是上帝的天選之國，自己國家的意識形態和政體有著得天獨厚的優勢。
而自由這個被美利堅作為立國之本並寫入憲法的價值觀。
在大眾們眼裡自然是神聖的，他們不容任何人玷汙這個詞彙。
和倫敦東區最貧窮的愛國者一樣，即使是美利堅最貧窮的愛國者，當想到自己擁有自由時，他們便會不由自古地挺起胸膛。
英國再強大所有的英國老說白了都還是維多利亞女王的子民，俺們美利堅不一樣，就算再窮，我們也不是任何人的子民，而是擁有自由之身的自由民。
林肯見台下的聽眾們不由自主地挺起了胸膛，便繼續趁熱打鐵。
“現在有人公然踐踏我們的先輩用鮮血與生命才換來的自由，我們能接受嗎？”
“不能！”
“對！不能！”林肯在半空中揮舞著強勁有力的大拳頭。
“自由是我們國家得以存在的價值，我們應該為自由而奮鬥。
我相信，每一個人都應該享有自由，這是上帝賦予我們的基本權利。
可是現在，我們的自由受到了威脅，萬惡的奴隸製度正在危害我們的自由和尊嚴，侵蝕我們的國家。
南方奴隸主用他們的鞭子鞭撻的不是黑奴，而是我們憲法上神聖的自由！他們正在用鞭子肆無忌憚地鞭撻自由。
請問向往自由的同胞們，我們應該怎麼做？”
“摧毀那該死的奴隸製！解放奴隸！”
“作為一個共和黨人，我堅信奴隸製度是不道德的、不公正的，是對美利堅國家形象的玷汙！更是對人類尊嚴的褻瀆！
我要呼籲大家一起加入我們的行列，支持共和黨！摧毀萬惡的奴隸製度。我們必須用我們的聲音和行動來捍衛自由，才能讓自由之光照耀在每一寸美利堅的土地上！”
林肯此言一出，台下的聽眾們響起了熱烈的掌聲。
此時此刻，在他們心裡，捍衛自由就等於廢除奴隸製，而廢除奴隸製又等於支持共和黨，支持共和黨，自然就是為了捍衛自由了。
他們心中的自豪感不禁油然而生，原來投票支持共和黨，支持林肯先生就是用行動捍衛自由啊！
演講已經達到了預期的效果，不過林肯依舊沒有停止演講，他抨擊起了民主黨：
“我要批評那些支持奴隸製度的民主黨人，他們為了保護奴隸製度而放棄自由，他們背叛了我們國家的核心價值觀，以褻瀆自由追求短暫的利益。
這是不可饒恕的，我們必須團結起來，擊敗他們的陰謀。先生們！我們必須團結起來，為自由而戰......”
————————
林肯在春田市給蒙昧的聽眾們灌輸自由的雞湯，梁耀也在波特蘭帶兵用行動捍衛華人移民們的定居自由。
北俄勒岡領地總督史蒂文斯正在皮吉特灣附近，也就是後世的西雅圖地區附近和印第安人作戰。
因此等史蒂文斯從戰事中抽身，帶著他那一群乞丐似的兵來到波特蘭北岸的時候已經是1856年5月了。
在俄勒岡民團的保護下，華人移民早已經在北岸的大片地區打好了地基，速度快的連房子都已經成型了。
】
見此情景，史蒂文斯氣的鼻子歪了。
史蒂文斯和華人移民打交道的時間不算少，他清楚隻要房子沒建好，華人移民還是比較容易趕走的。
一旦房子建好，這些視房屋如命的華人用槍未必都攆得走。
史蒂文斯怒氣衝衝地跑到梁耀跟前，厲聲質問梁耀道：“閣下？你這是什麼意思？！”
“什麼意思，我正想問你呢！”
梁耀將一把李恩菲爾德p53步槍丟到史蒂文斯跟前。槍身上伯明翰兵工廠的銘文仍舊清晰可見。
“這槍你可認得？”
“英國人的步槍，有什麼好稀奇的。”史蒂文斯瞥了一眼地上的步槍，不痛不癢地說道。
“你這樣的美奸都能加入民主黨，怪不得民主黨一天不如一天。”梁耀冷嘲道。
“什麼意思，你說誰是美奸？”史蒂文斯勃然大怒。
“我tm說你是美奸，不是美奸，這些槍哪來的？”梁耀厲聲質問道。
“我從英國人那裡買的！”史蒂文斯言辭鑿鑿地說道。
“買？”梁耀冷笑一聲。
“姑且不說這是英國人的現役武器，英國人會不會賣給你，就算賣，英國陸軍向伯明翰兵工廠的采購價都要3英鎊9先令8便士，你買得起這種槍嗎？”
史蒂文斯一時啞口無言，這麼貴的槍，他自然是買不起的，實際上這些槍是義律送給他的。
他允許英國人在距離30公裡處的貝林厄姆建造港口據點，為英國船隻提供停靠點。
作為回報，英國人給了他1500支所謂的最先進步槍。
史蒂文斯做的這些醃臢事，那些俘虜都向梁耀交代了。