韓大膽兒主要目的，是為了看看蠟屍，也不願多做口舌之爭。他剛要多問吳維兩句現場情況，吳維就被剛才那老警察叫了回去。韓大膽兒也懶得多生事端，心想，這具屍首最後還得拉到防疫院停屍房，倒不如先去停屍房找老蘇，等著他們把蠟屍送過去，於是導了兩趟電車，去了西關外的防疫院。
半路上電車經過北門外，他想起浮屍案物證裡有個水滴形的物件，可能是個什麼首飾上掉下來的一部分，於是就下車，去了趟估衣街的古玩鋪。
估衣街舊稱馬頭東街，是北門外一條老街，清代時候主要販賣舊衣服，舊衣服就是估衣，久而久之，就改稱其為估衣街了。清末民初街上大多是賣絲綢布匹和成衣的鋪子，其中以瑞蚨祥、謙祥益、敦慶隆三家綢緞莊最為出名。除了綢緞莊，另有幾家古玩鋪子，其中有家古玩鋪子掌櫃的姓藍，外號藍半尺。因為他最擅長鑒定書畫，展開畫卷不過半尺便知年代真假，因而得名。
藍半尺和韓大膽兒父親相識，所以韓大膽兒直接去了他鋪子裡，讓他給掌掌眼，看看這海象牙水滴是個什麼物件。藍半尺隻看了一眼就告訴他，這東西其實叫“虯角”（讀音是秋爵）。
當年西太後老佛爺喜歡翡翠，那年頭滿綠的翡翠實不好尋，於是清宮造辦處就用海象牙染色代替翡翠，老佛爺見後十分喜歡，就讓造辦處用虯角鑲嵌首飾。眼前這水滴形的虯角，很可能是鑲嵌耳墜子用的材料。這東西是人工染色固色，所以年頭兒一久就有可能褪色。
韓大膽兒這時心中了然，這虯角做的鑲嵌物，是在屍首胃裡發現的，在胃液浸泡下，虯角褪色變白，所以胃液也成了青綠色。但還有一節想不明白，為什麼這鑲嵌耳墜的虯角，會在屍首胃裡？
韓大膽兒向藍半尺道謝後，告辭離了估衣街。在前往防疫院的路上，他一直在腦中歸攏浮屍案線索。到防疫院的時候已經晌午了。又等了一個多鐘頭，南開管片的警察剛把蠟屍運來。
韓大膽兒不方便露麵，等著老蘇收了屍首，才一起到停屍房驗看屍首。他之前雖然來過很多次，但每次都是拿屍檢驗狀，最多是看看屍首，看著老蘇解刨驗屍還是頭一遭。
停屍間有張洋灰床，床麵貼滿了白瓷磚，就是澡堂子池子裡貼的那種瓷磚。老蘇和韓大膽兒把屍首架到床上，又遞給韓大膽兒一片生薑，然後把空白的屍檢驗狀交給他。
老蘇對韓大膽兒道：
“平時都是我自己填寫，這回正好你在，我說你寫！”
韓大膽兒把薑片含在嘴裡，點點頭抄起筆來。
此時老蘇一掃平時老邁頹敗之相，眼神瞬間淩厲起來，他先用皮尺量了量屍首身長，然後道：
“死者為男屍，身長四尺八寸，生前身長在五尺上下。”
老蘇查看屍首頭部，撬開口腔觀看牙齒道：
“按牙齒咬合磨損程度而斷，屍首年齡不超過三十歲。”
他用手輕輕按壓屍首表麵道：
“屍首長期浸於陰濕之處，屍狀已成鞣屍！”
韓大膽兒問道：
“鞣屍？不是蠟屍麼？”
老蘇頭道：
“那些人不懂，以為是蠟屍，其實蠟屍和鞣屍有些相似而已！”
老蘇告訴韓大膽兒，蠟屍是屍體的一種狀態。屍首在特殊條件下會有幾種狀態，一種是屍體所處環境異常乾燥，喪失水分而乾燥不腐，就是乾屍。另一種在沼澤淤泥中發現，屍體皮膚暗色，外表如鞣皮的叫鞣屍，還有一種是長期浸泡在水中或是沼澤中的屍首，屍體逐漸皂化蠟化就是蠟屍。
眼前這具屍首是鞣屍，而不是蠟屍，因為長期沉在水坑底的泥中，所以形成了現在的泥炭鞣屍，而形成這種鞣屍，拋屍時間至少在1年以上。
老蘇接著又驗看了屍首體表，確定並無外傷。雖然屍體表皮已如皮革，但仍能看出咽喉處塌陷，似被重創。
接著老蘇以解剖刀，剖屍檢驗，將屍首五臟取出，分彆稱重檢驗，看看大小外觀，有無中毒跡象，然後細細檢驗屍首肌理骨骼的損傷。這時他發現這具屍首咽喉處，肌理破損狀態和那三具浮屍十分相似，頸部肌肉撕裂舌骨斷折，而且照骨折和肌肉撕裂的部位看，都是被人單手扼頸而死，顯然是同一凶手所為，因為這世間恐再難找出一個，能單手掐死壯年男性的凶犯了。
韓大膽兒萬料不到，這兩案相隔至少一年，竟然可以並為一案！