連一片靈葉和飛花花瓣都凝聚不起來，更彆提一整麵的靈盾了。
至於五行法術，是指的最基本的五行小法術。
不需要很高的修為，練氣一層也可以施展，就是有些差異。
比如火係小法術火球術，練氣一層也可以施展，練氣四層也可以施展，練氣七層也可以施展。
隻不過，一個拇指大小，一個拳頭大小，一個腦袋大小。
靈根分屬性，靈初的靈根是木屬性的，修煉的功法也是木屬性的。
對天地間木靈氣最為契合和敏銳。
使用木係法術更是如魚得水。
不過，靈根的屬性並不代表隻能使用這一屬性的法術。
修士施展法術的基本原理，就是依靠天地間遊離的靈氣以及自身體內的靈力。
使用天地靈氣的時候，都是借用靈氣，調動自身靈根屬性相合的靈氣，自然是輕而易舉，但是其他屬性的靈氣，雖然沒有屬性相合的靈氣用的順手，卻也是可以調動的。
差彆就是施法的速度和難易，但不存在能或者不能。
而威力越大的法術，需要調動的靈氣就越多，如果是不符合自身靈根屬性的法術，就會很困難。
所以絕大部分的修士，都會選擇符合靈根的法術和法門。
如果天地間沒有靈氣，就得依靠自身體內的靈力了。
五行相生相克。
隻要肯浪費時間和精力，體內的靈力還是可以一點點轉化屬性，然後施展其他係的法術。
隻不過，比起直接調動天地靈氣，體內靈力轉化，五行相生相克的屬性表現的更是淋漓儘致。
譬如靈初的木靈根，木生火，木靈力轉化火靈力，相對就會容易很多。金克木，木靈力轉化金靈力就會相對困難。
當然，體內靈力轉化，比起調動天地靈氣，還要困難麻煩無數倍。
綜上所述，修士的靈根屬性不意味著修士隻能修習符合靈根屬性的法門法術，隻是相對而言，更適合和容易罷了。
當然，隻要你不介意，修煉十年，你還在練氣一層掙紮，人家已經練氣圓滿準備破境。
打鬥的時候，你還在苦哈哈的調動轉化靈力，人家已經用火球術給你身上紮了十幾個洞。
完全可以按自己喜歡，無視靈根屬性，選擇彆的屬性修習。
靈初腦海裡的術法，除了遠遠達不到修習程度的千葉飛花和青靈盾。
剩下的主要有兩種。
一種就是小法術，小法術一般都是輔助作用，非攻擊性法術，對靈力的要求很低，基本隻要體內有一點靈力，就都可以施展。
一種是五行基礎法術，這些基礎法術一般都是低修為的修士少有的可以對敵所用的攻擊法術，耗費的靈力高於普通小法術，但是又低於大部分法術。
小法術有除塵術，照明術，輕身術和探查術四種。
顧名思義，除塵術可以清潔，照明術可以在手中凝聚一個小光團，輕身術可以讓身體靈活輕盈，有點像凡俗所說的輕功，探查術可以感知其他修士的修為。
這幾樣小法術，是靈初目前的靈力可以施展的。
而五行小法術，金刃術，纏繞術，水箭術，火球術和土牆術。
以靈初的靈力還有點困難。
所以現在，靈初隻能眼饞一會兒，然後繼續努力修煉。：，，，