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當今天下，人界地域五分————北域、西荒、中天，南境、東海。
北域苦寒之地以林氏為尊，世家林立，呈眾星拱月之勢把守冥界入口，往來皆修士，罕見尋常百姓。
西荒與妖界接壤，戈壁沙漠上圍繞綠洲城池散布，一城一主閉門自治，居庸關邊境更是人妖混居，千年繁衍下來出現各種奇奇怪怪的種族不計其數，以至於西荒民風開放自成一脈，竟是人妖兩族相處最為和睦之地。
中天獨占人界七成繁華，世俗政權三國鼎立，仙門勢力門派眾多，雲華宗坐鎮中天腹地，影響範圍輻射整個人間。
東海群島孤懸，雖然門派眾多，但大多都是名不見經傳，唯有蓬萊仙島一枝獨秀，又因為長期與世隔絕，一向刻板保守有上古遺風。
南境山高林密，局勢最為複雜，此地之民多信“巫”，崇拜自然偉力，通過祭祀借助山河生靈之力為己用。
一開始，整個南境族群統稱為“巫族”，由“十巫祝”聯合統治，然而在兩千年前的第二次三界之亂中，大巫什淵主持斫龍陣不得脫身，另有六巫戰死，剩下的三位老巫祝有心無力，新一代巫祝又羽翼未豐，整個巫族的統治結構動蕩崩塌，按照具體信仰對象的不同分裂成數個小族，各族區域自治，其中，又以信奉“山之靈”的蒲丘族和信奉“水之靈”的司幽族勢力最為廣闊。
又因為蒲丘族先祖與攬月仙尊有舊，蒲丘族一直都在不虛山為攬月仙尊塑像設祭。
三千餘年的信仰流傳，“祭祀攬月仙尊”與“祭祀不虛山之靈”之間的界限漸漸模糊，細節被有意或無意地忽視，無論是在蒲丘族民心裡，還是在外人眼中，攬月仙尊就是不虛山神的化身，就是蒲丘族祭祀的對象。
正因為這一點，雲華宗一直以來對蒲丘族態度友善，多有扶持，蒲丘族在南境又能隱隱壓過司幽族一頭。
可是現在石蘭發現了什麼？！
蒲丘族竟然是用童男童女行人祭？！
用最慘無人道的方法祭祀攬月仙尊、祭祀山之靈，隱瞞千年不曾露餡，甚至還憑借這一點搭上仙門之首的門路，何等駭人聽聞！
和司幽族爭鬥數年不分勝負，厝內博更迫切地需要力量，他不得不加快祭祀的頻率，卻因為連失幾個乘手心腹而手腳不乾淨，遺漏了不少痕跡。
石蘭從蛛絲馬跡裡分析出這個結論的時候，第二次懷疑自己其實是在一場夢裡。如果不是夢，怎麼會出現這麼離奇的事情？
石蘭陷入了糾結，毫無疑問這是一個巨大的把柄，一旦這個秘密傳揚出去，頃刻間便可以瓦解整個蒲丘族在南境建立的勢力，厝內博這條地頭蛇一夕之間就會變成過街老鼠，人人得而誅之。
可是這樣的話她怎麼辦？她是會跟著厝內博一起死，還是被新的勢力搶走，再一次淪為戰利品？
不，不可以，她需要權力，她需要蒲丘族繼續存在。
她不能說出這個秘密，還要幫厝內博掃尾遮掩，確保這個秘密永遠是一個秘密。
石蘭想著她可以補償，等時機一到，她會讓厝內博以同樣的形式在痛苦中死去，補償那些孩子所受的折磨，還有那些孩子的父母，她會收錄好這些人的信息，等她把持住大權之後一定會善待這些人，千百倍的補償她們。