關羽心下憂慮，再這樣下去，他的糧草就要耗儘，隻能退回下邳了。
不知道大哥三弟那邊如何了，孫策十有八九是去偷襲下邳了，如果能三弟能擋住孫策，自己這邊還有挽回局勢的可能。
應該……沒問題吧？
在徐州的打得膠著火熱的當口，天下士族們的目光，卻有很多人並沒有著眼於此。
畢竟徐州是個四戰之地，易攻難守，天下太平時是個香餑餑，天下大亂就成了個燙手山芋，換誰占住徐州都不稀奇。
此時鄴城中的一場婚禮，卻更為牽動他們的目光。
畢竟在短短一年內如彗星般崛起，有袁家凶虎之稱的袁家子要成婚了。
在一些外人看來，這隻不過是一個剛過繼的袁家庶子，迎娶商賈之女的尋常婚事，但在了解內情的人眼裡，卻明白這其中發生了多少波折交鋒。
有些冀州士族很是擔心，畢竟傳聞之中，這位凶虎在戰場上可是出了名的殺人不眨眼。
不過至少從早上迎親，到現在設宴招待，都無事發生。
但讓眾人驚訝的是，按照新郎新婦的身家，這次婚禮應該頗為奢靡，但實際上卻辦的頗為簡樸。
不同於周禮，漢人婚禮始舉樂，並出現了鬨新房的習俗，且婚嫁之風極為奢侈。
婚嫁當日，夫家要接受賓客祝賀，且要置酒筵招待賓客，賓客飲酒歡笑，言行無忌。
鬨新房的習俗是婚禮始舉樂最突出的表現，此俗正始於漢代，“嫁娶之夕，男女無彆”，可以不講傳統禮儀，男女可以隨便嬉戲，甚至多有出格的舉動。
舉樂的另外一個表現，便是撒帳。
據《戊辰雜抄》記載，撒帳始於漢武帝，李夫人初至，帝迎入帳中共坐，飲合巹酒，預戒官人遙撒五色同心花果，帝與夫人以衣裾盛之，雲多得多子也。
不過郭嘉之前變向來的賓客致歉，言說今日鬨洞房就免了，讓很多士族青年發出了遺憾的聲音。
他們早聽說甄家女郎國色天香，今日好不容易代表家族來賀，卻不能一睹芳容，未免大是遺憾。
有人趁機起哄了幾聲，發現沒有人附和自己，猛然醒悟過來，連忙噤聲。
惹了袁家，哪有好果子吃？
此時後堂上，正在進行著正婚禮節。
拜堂、沃盥、對席、同牢、合巹、結發、執手共七項儀式。
《禮記·昏義》記載，男女結婚必須“共牢而食、合巹而飲，所以合體同尊卑，以親之也。”
拜堂又稱拜天地，舉行婚禮時，新郎新娘首先參拜天地，然後才拜祖先及男方父母、尊長。
不過此時袁熙甄宓麵前的尊長位上，一個是袁基的牌位，一個是環氏。
在劉和的主持下，兩人拜了牌位，又向環氏跪拜。
環氏心情激動，起身將兩人扶起，她看著豔光四射，明媚動人的甄宓，不由想起自己當年成婚時的情景，不由眼圈泛紅。
她將甄宓的手牽起，交到袁熙手中。
甄宓微微抬頭，有些含羞，不敢直視袁熙。
她今日穿的乃是玄黑婚服，上衣下裳的深衣，由絹、絲、紗等製成，袖子上的裝飾有十幾種顏色的絲綢，可以說是極為華麗。
袁熙心道甄家果然是下了血本，這套衣服也沒幾個人能穿出來，也應該不會比穿在甄宓身上更加漂亮。
而甄宓頭上的裝飾繁複精美，讓袁熙不由想起了前世的詩句。
“雞鳴外欲曙，新服起嚴妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月璫。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細步，精妙世無雙。”
劉和此時卻出聲道：“夫人，執手禮還在後麵。”
環氏聽了，麵色窘迫，她心情緊張，卻是出了偏差。
甄宓臉上一紅，連忙想要把手抽回來，袁熙卻是握緊她的手，笑道：“父母之命為大。”
劉和苦笑，心道這位真是隨性，便道：“新郎新婦先沃盥，入洞房，行對席同牢，合巹結發。”
吳昭和曹憲端上銅盆來，袁熙甄宓將手探入水中，洗乾淨手。
袁熙微微抬頭，見曹憲一臉羨慕，吳昭笑意中帶著一絲感傷，心中微微觸動。
曹憲應該是覺得這輩子便是個侍妾，再也不會有這種婚禮，而吳昭卻是經曆過同樣的場景，卻最終沒有一個好的結果。
人和人命運的不同，有時偏偏取決於那虛無縹緲的運勢，真是讓人唏噓。
劉和見兩人浣洗完，出聲道：“新人入洞房。”
到此為止，他的事情就結束了，後麵的禮節，都是新郎新婦兩人之間的事情了。
袁熙和甄宓轉身，向劉和行禮致謝，又向環氏一拜，方才牽手進入洞房。
兩人身後，吳昭和曹憲輕輕將房門關上。
(本章完)