後世鑒真可能對於曆史不了解，非要從泉州出發，遭遇失敗是很正常的，江東以南的地帶，下南洋條件優越，但北上去倭奴國，就實在不怎麼合適了。
袁熙又問了土著們一些風土人情，了解倭奴國沿海的情況，發現其海邊確實有些地方還沒有部落定居，可以將來作為建立海港的選址地點。
於是他做好了打算，準備送土著去義學學習漢字的同時，讓糜泰抓緊在地圖上找出適合建立海港的地點。
袁熙已經有了田豫從朝鮮半島沿岸建立港口的經驗，深知開拓之不易，田豫光是沿著海岸運送基建材料，就動用了大批船隊和物資，遭遇了種種困難，數次差點失敗。
而糜泰做這種事情，難度高了數倍，不僅要帶足材料工具和糧食，更要帶著具備相關技能的工匠，這人數可不是個小數目，一旦失敗，重來一次的話，周期便要以數年計算了。
所以這次出海，袁熙打算把將來幾年徐州休養生息的費用，全部投入到這上麵，力求一次成功。
糜泰也知道事關重大，和袁熙說了諸多需要袁熙定奪的事情後，袁熙略略思忖，說到道：“我再回去想想，這段時間你先去按部就班照做。”
糜泰答應下來，袁熙突然想到一事，對糜泰道：“你問問他們，可有信仰的神道？”
糜泰一怔，他先前到卻沒有想過這類問題，當下挨個問過去，最後回來對袁熙道：“他們幾乎信奉的都是部落原始圖騰，沒聽說有接觸過中原的信奉。”
他隨即搖頭道：“怪了，按道理說徐福是求仙的，到了倭奴國，多少應該會傳播黃老之道，但似乎這道家沒有傳播開來啊？”
袁熙點點頭，“除去徐福真的沒有到倭奴國的可能，也許他根本不是道家的人，也未可知。”
他見糜泰不明所以，說道：“海外開拓，集體信奉很是重要，我以後再和你解釋這個問題。”
等糜泰走後，糜貞出聲道：“夫君似乎很猶豫人選的問題？”
“還有，信奉之物為什麼那麼重要？”
袁熙歎道：“這其實是一個問題。”
“徐福出海，他背後有建立大一統，堪稱千古一帝的秦皇，尚且還不定能壓服人心，更何況我一個州牧？”
“倭奴那地方天高皇帝遠，很容易讓傭兵之人起了自立之心，即使首領忠心，也難保部下忠心，隻要其帶著工具技術逃跑，兼並各個部落，自立為王，以後便是個隱患。”
“所以想要凝聚人心，一是靠皇權，二是靠傳道，比如太平道。”
糜貞笑道：“夫君不是在太平道威望很高？”
“這不可以利用嗎？”
袁熙歎道：“這是對抗曹操的權宜之計，不是萬不得已，我是不願意走這條路的。”
“尤其是作為皇帝，皇權被神話，不是一件好事。”
糜貞聽糊塗了，搖頭道：“妾不明白。”
袁熙拉著糜貞的手，笑道：“走，咱們去回去，邊走邊說。”
兩人上了車，糜貞靠在袁熙懷裡，感覺袁熙的手又開始不老實，臉紅了起來，就聽袁熙道：“你可知道，黃帝成神之事？”
糜貞沒反應過來，疑惑道：“哪個皇帝？”
袁熙道：“三皇五帝的黃帝。”
“他和其他上古帝王並列，已經成為神明，但其登神的過程，卻是道家利用其影響力，然後被儒家反過來利用阻止的過程。”
“彼時道家利用黃帝的名聲，做了很多治國經義，比如黃帝內經，黃帝四經，黃帝銘，黃帝宅經等等，統稱皇帝書。”
“其實裡麵是有經世治國之道的，加上皇帝的名頭，影響極大，擋了儒家的路，但又沒有好的對策，最後儒家苦思之後，想出了一條毒計。”
“什麼計謀？”糜貞疑惑道。
“捧殺。”袁熙緩緩道。
(本章完)