要不怎麼說，背後有一個強大國家，滋味不要太過酸爽。
賈環和左遊仙的實力，得到了大隋西北邊軍高層的認可。
之後許多邊軍掌控的事務，道祖真傳一脈的各大道觀都能參與進來。
比如，利潤相當豐厚的塞外貿易！
有了邊軍背書，道祖真傳一脈的各大邊地道觀，都能參與進來。
單單就是牛羊馬匹的交易，便讓眾多的道祖真傳一脈道觀的財政狀況，變得相當的富裕。
有了充足的錢糧，許多事情自然能夠放開手腳大乾一場。
比如，幾乎免費的施藥治病，還有喪葬一條龍服務。
不要說邊地隋人，就是靠近的塞外部落，也不時有牧民過來尋醫問藥。
就連中原這裡的醫藥都不成體係，更彆說手段更加落後的塞外了。
另外，由道祖真傳一脈道觀，弄出來的喪葬儀式，也逐漸在附近的塞外部落流傳開來，有那條件的還會特意來請道士幫忙主持。
這叫什麼，文明的力量！
此時的大隋，絕對是塞外部落民眾向往的聖地。
大隋的一切，都是塞外部落百姓學習的方向。
在這樣的情況下，道祖真傳一脈的眾多道觀，要是還發展不迅速，那就是本身有問題了。賈環和左遊仙絕不姑息。
甚至，為了商路暢通，眾多道觀聯合，應附近塞外部落的請求，出動了不少武藝不俗的弟子門人，直接清剿遊蕩在附近的馬匪。
這不，有實實在在的好處和便利，又有足夠的武力，影響力不就迅速擴張過去了麼，自然而然的事情。
相信用不著多久，這些離得近的塞外部落，很可能會主動邀請道觀派遣道士，前往他們的部落駐紮。
相比多才多藝的合格道士，部落裡的祭祀們還是檔次不夠了點。
等形成了比較穩定的利益聯係，還有可以清晰感受到的精神需求，這些塞外部落就是道祖真傳一脈的堅定簇擁了。
接下來，就是文化方麵的全麵鋪設了。
懾於大隋的強盛軍力，塞外江湖眾多勢力，卻是不敢輕易挑釁道祖真傳一脈的眾多道觀，給了他們足夠的成長時間和空間。
至於賈環和左遊仙，幾乎成為了西北邊軍的門麵高手！
凡是隋軍出動，想要針對或者威壓某個塞外部落勢力，都會帶著他們師兄弟倆的其中一個，或者兩個都帶上。
隋軍威懾部落大眾，他倆則是針對部落裡的所謂強者。
不是大部落，和中原聯係不緊密的部落勢力，他們培養出來的勇士實力隻能說過得去，進入先天不成問題，可想要更上一層樓卻是相當困難。
麵對這樣的存在，不管是賈環還是左遊仙都能輕鬆彈壓。
若是露出了明顯的仇恨或者敵視情緒，當場直接打殺了事！
偏偏，對麵的部落權貴卻是敢怒不敢言，隻能老實憋著！
難怪後世老美那麼喜歡欺負彆的國家，除了確實的利益需求之外，也有這方麵的舒爽感覺吧？
彆說，這種仗勢欺人的感覺，相當的不賴！
沒見，每每都行動的時候，師兄左遊仙都搶著要去麼？
兩人一個“子午劍”，一個“邪劍”的名號，在塞外江湖越發響亮。