這個世界上有一種東西叫做才華。
李讓的謀劃很簡單，他要用他的才華來征服揚州的官場。
理論上來說，江南世家傳承千年，他們見過的青年才俊數不勝數，甚至他們的家族便是青年才俊的生產基地。
如果隻是光靠才華，李讓肯定是沒辦法打動江南士族這些老頑固的。
但那隻是理論上。
事實上，才華可破一切，如果沒破，那就是才華不夠。
曆史上有一個人，他的才華閃耀了整個亞洲一千多年。
——他叫李白。
後世的人提起李白，除了詩仙二字之外，還會覺得他懷才不遇。
更會感慨唐玄宗侮辱李白，召他進宮竟然隻讓他做一個翰林待詔的六品小官。
而這些觀點，都是後世之人對李白才華的認可。
但......持有這種觀點的人，大多都忽略了一個殘酷的事實，那便是李白的出身。
在李白的自述之中，他把自己的出身與隴西李氏扯上了關係。
但事實卻是他出身商人之家。
商人，在大唐是賤籍。
什麼叫做賤籍，便是整個大唐最底層的一群人，即便是乞丐也看不上的一群人。
大唐還有著明文規定，商籍不能參加科舉，不能和君子一起吃飯。
同時，大唐對商人的限製還有不得騎馬、不得穿綾羅綢緞等等。
李白無法參加科考，便是因為他乃是商籍。
試問李白若是真的出身隴西李氏這等大唐最為頂尖的世家門閥，又怎麼可能因為無法參加科舉而不仕呢？
但就是在這樣一個對於商籍無比鄙視的時代裡，李白靠著他的才華硬生生殺出來了一條血路。
不僅先後娶了大唐兩位宰相，許圉師和宗楚客的孫女為妻。
更是打破了商籍不得入仕的禁錮，讓唐玄宗都不得不破例召他進宮做官。
而做的官更是不得了。
翰林待詔，很多人隻會關注這個官職的品級，認為這個官的品級太低，配不上李白的才華。
但他們忽略了這個官職的意義。
翰林待詔，乃是天子近臣，職能上掌四方表疏批答、應和文章，同時還與集賢院學士分掌製詔書敕。
什麼意思呢，即幫助皇帝批閱奏折，起草詔書聖旨。
很多人會認為這個官職就是一個寫詩詞文章逗皇帝開心玩官，但實際上，那隻是這個官職的一部份職務。
這個官職真正的核心乃是作為皇帝延伸皇權觸手。
張說，陸堅，張九齡這些曆史上赫赫有名的賢相明相，都是以翰林待詔起家。
所以曆史上的唐玄宗，還真就是沒有虧待李白，他把李白放在那個位置上，本身就是奔著宰相去培養的。
至於李白辭官，純粹就是因為他自己的性格原因。
他的性格太狂太傲，太過於理想主義，總覺得他名滿天下，才不遜管仲樂毅，不讓他當宰相就是不重用他。
這就是屬於不講道理的自嗨。
唐玄宗就算再昏庸，也不可能讓李白一上來就當宰相吧？
更何況李白出宮的時候，唐玄宗還生怕他在路上冷著餓著，賞賜了他無數的金銀財寶。
就這樣的做法，無論如何也談不上是虧待了吧？
但......世人還是覺得李白懷才不遇。
放眼中華上下五千年的封建史，有哪個商籍的人能夠像李白這樣，能與高官權貴交朋友，能連娶兩位宰相的孫女為妻，能讓帝王都不得不在他的才華麵前低頭？
甚至帝王已經低頭了，是他自己覺得自己不適合當官，辭官去雲遊天下，都還能讓世人覺得是帝王怠慢了他？
這就是李白的才華！！！
當一個人的才華高到了一定的程度，全世界都會為他讓路。
李白一個商籍尚且能贏得全天下的讚譽和尊重，沒道理李讓一個侯爺不行。
所以，李讓的謀劃就是這麼簡單。
他要展露他的才華，讓江南士族為之側目，讓江南士族爭著搶著請他為座上賓。
事實上，這個謀劃從他還未進城的時候就已經開始了。
沒錯，就是那首《憶揚州》。
才華要怎麼體現，治國嗎，寫道德文章嗎，還是扯著彆人的耳朵告訴他我有才華你信我？
都不是。
體現才華最好的方式就是——裝逼！
曆史上因為才華被帝王讚譽的人可不止李白一個。
初唐四傑之一的駱賓王，一篇《討武檄文》直接俘獲了武則天的芳心。