第一千一百五十四章極刑(1 / 2)

兩人夫妻十幾年,早已心有靈犀,隻是讓他們沒有想到的是,夏國人不是對女人沒有興趣。

而是對草原女人和西域女人沒有興趣而已。

在夏國人眼中,草原女人跟野蠻人沒什麼區彆,不尊王化,飲毛茹血,長期生活在苦寒之地。

雖然匈奴人戰鬥力彪悍,但夏國人從骨子裡麵是看不起她們的,如果貿然找一個匈奴女人當主母,幾乎是會被彆人笑話死。

哪怕歸化了很多匈奴中比較漂亮的女人,還去除了她們身上的腥膻味,也隻是一些立功的士兵和將領當成女奴兌換走。

拿匈奴女人當主母?那是完全不可能的,這口味幾乎已經很重了。

至於西域,在後世看著西域美女異常美麗,非常有異域風格,如果是在唐朝那種極其開放的時代,那西域女子自然非常受歡迎,唐朝人給她們取了一個稱呼—胡姬!

綜觀唐詩中書寫胡姬形象的詩句,可以看出胡姬形象大都具有一些共同的特點,如美貌、熱情、歌舞技藝高超、大膽開放、坦率、無拘無束等。

這是一種樂觀開朗的形象,其樂舞藝術也往往表現出一種不同於中原樂舞風格的熱烈跳躍、積極進取的精神風貌。唐詩中形容胡姬的詞語大多是:

“貌如花”

“笑春風”

“舞羅衣”

“妍豔”

“顏如赬玉盤”

“玉堂美人”

特彆是在茶樓酒肆裡麵,如果是當地人開設的店鋪裡麵,無非是找一個當地女子,唱唱小區,吸引客人。

可如果是胡商開設的店鋪裡麵,有了胡姬的加持,那自然是非常火爆。

而且胡姬這種存在,哪怕連李白這樣名流千古的人物都非常喜歡。

隻是,細細看下曆史就會發現,哪怕胡姬再如何漂亮,也不可能當主母,頂多在貴族的府邸裡麵被豢養著。

所以,在整體上,唐朝既有開放包容,又在文化上徹底碾壓附近幾乎所有國家。

那在這個時代,中原人在對胡姬的態度上,可就有些保守了,不是很喜歡這樣的類型,如果在胡姬,草原人以及中原女子上做選擇。

但凡有能力的,都會選著中原女子。

也就是一些商賈,長時間經商,年輕力壯的,找些西域女子泄瀉火而已。

莎車王和王後的想法有些太過於想當然了!

苔黃郡!

“當當當當!!!!”

青銅鐘鼎的生意響起。

一個士兵站在互市內,高聳的望樓上,舉著物理喇叭喊道。

“大家注意了,明日午時三刻,會有人在互市牆角的地方,執行死刑,有興趣的,可以前往觀看!”

士兵拿著大喇叭不斷的喊著。

張雨夢雖然弄出很多娛樂方式,但人類的吃瓜心理不管是多少娛樂活動都無法泯滅。

隻要有瓜,隻要能吃瓜,但凡是個人,就會想要吃!

這個心理,不管平頭百姓,還是王親貴胄,都不能幸免,哪怕是楊乾,有時候也喜歡偷聽那些侍女,家奴的竊竊私語。

士兵每五分鐘喊三次,瞬間望樓下的各族人紛紛炸鍋了。

“哇,明天有人處死,嘖嘖嘖,得去看看,最近忙死了。”

“是啊是啊,最近生意越來越好,我還想更好,最好見見紅。”

“嘿嘿,我跟你們不一樣,我想找刺激,看死刑最刺激。”

“中原人的死刑我倒是沒看過,這次可以好好見識下。”

“到底是什麼人?死刑還得被人參觀?”

“嗯,明天得帶著我的孩子一起去,膽子太小了,這次正好讓他壯壯膽,怎麼說都12歲了,連駱駝都不敢騎。”

大家紛紛亂七八糟的談論起來。

夏國人還好,畢竟不管在哪個城池裡麵,死刑一般都是讓人觀看的。

可西域人卻不一樣,他們沒有見過中原的死刑,自然想看稀奇。

當胡堅白等上百人從莎車國押解回來後,立馬拉去驗明正身,喂上一頓殺頭飯。

翌日!

刑場內被裡三層外三層的圍了起來,田綜坐在主位上,滿臉的寒霜。

都是這群撲街,害的自己被武安君臭罵幾個時辰,押屎啊寧!

“午時三刻以到!”

一個士兵看著日晷,猛然大吼一聲。

“押上來!”

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