楊乾翻了個白眼。
“你說的是養虎為患吧？”
張雨夢點點頭，楊乾對於異族非常警惕，按照他的話來說。
從古至今，中原人在異族手中吃了太多的虧。
可以說，整個中原的曆史就是一本抗擊異族侵略的曆史。
“放心，讓他去三軍學宮之前，先去薪火學宮，隻要在裡麵培訓一段時間，當慕容奎徹底在思想上被征服後，他以後就會是我的刀。”
張雨夢雙眉一挑，笑道“那如果整個鮮卑族都融入進來後，那我們的人口將呈爆發式增加。”
楊乾搖搖頭，可沒有像張雨夢那麼樂觀。
“不可能的事情，鮮卑人有他們自己的習慣，風俗，信仰，所以我才極力避免去攻打他們。”
“畢竟打下來也沒什麼太大的好處，人口確實不少，真要融合，得一口一口吃，吃的太多，怕是會消化不良。”
楊乾成竹在胸，對於鮮卑人的態度他很明確，做好準備比什麼都有用。
擅自將一個不同的民族融入進來，主體民族沒有占據80%以上是非常危險的舉動。
而且鮮卑人的文化，相較於其他遊牧民族來說，還略高一些，文化，民族認同性越強，這個民族就越難被征服。
不過，這是後話了，畢竟以楊乾了解的鮮卑人的曆史來看。
北魏鮮卑最優秀的文化就是勇於學習中原文化，不懼怕被同化，比如提倡穿漢服，說漢話，改漢名，啟用漢族士大夫，推行漢族典章製度，從偏遠的塞外平城遷都洛陽。
在平城時期，大規模開鑿雲岡石窟，引進佛教，成為絲綢之路的重要一站。
到洛陽後，又開鑿龍門石窟，繼續崇佛。
與北魏鮮卑相比的還有趙武靈王的胡服騎射。
一個是向中原學習，一個是向胡人學習。
都是魯迅說的拿來主義。
也應了禮記所提倡的各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。
北魏鮮卑人的血脈與文化通過隋統治者傳遞到李唐的統治者。
影響了大唐海納百川的氣勢和淵源。
歸根結底就一句話，了解之後如果對方很容易融合，那就融合，如果對方那些人的思維根深蒂固。
那麼楊乾可能就將那個地方當作人口的孵化器，每年掠奪一些人口。
以夏國的人口融合鮮卑族的人口，還不是小菜一碟的事嘛。
當然，楊乾也深刻的明白一點，曆史上的資料隻能作為參考，鮮卑人將自己融入中原的過程中，必然發現流血事件。
而且這種流血事件必然是極其慘烈，血腥，甚至導致無數人，無數家庭破碎。
楊乾要準備的是，什麼時候鮮卑人會打我，打了我之後我有什麼反製手段。
反製手段用了，能起到什麼效果，有了效果後，必須要為大局考慮。
融入進來的代價是什麼，隻有將所有數據，成本都計算出來，楊乾才能從中分析出利弊。
張雨夢滿臉差異的看著楊乾，不得不說他的安排簡直天衣無縫。
先把慕容奎扔到薪火學宮裡麵，在那裡，你能接觸到整個中原最先進的思想。
這種思想不是洗腦，而是一種類似於崇拜祖先的行為習慣，鮮卑人沒有這種習俗，但慕容奎畢竟才十八歲。
正是確立三觀最好的年紀。
以聖人為師,以六藝為法,崇尚「禮樂」和「仁義」,提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道,主張「德治」和「仁政」,重視道德倫理教育和人的自身修養。
但儒家重教化、輕刑罰的核心理念被楊乾不露痕跡的給淡化了。
重教化，刑法分明，這才是楊乾需要的。
楊乾以前在老家的時候碰到一件事，讓他對人性的認識加深不少。
當時去老家的市裡麵辦點事，因為很少去，停車在人行道上麵，沒想到就被貼罰單了。
聽附近的人說，以前的交警讓人開走，從不罰款，但那些人呢？天天來停，反正不會罰款。
直到有一天，一個盲人走盲道的時候，撞在汽車上，可能是他走的速度較快，汽車的停放又比較歪。
那瞎了眼的老頭直接被撞在地上，鼻血都止不住了。
那老頭也是身體不好，流了鼻血後，也不會報警，直接昏了過去，等送到醫院的時候，已經有點生命垂危了。
後來聽彆人爆出來的時候，才知道那老頭不光是瞎子還有糖尿病，血根本就止不住，還好送醫院及時，不然直接掛了。
從那次的事情後，在那條人行道上，幾乎每天都會有人貼罰單，扣了錢，一些亂停車的人終於吃虧了，亂停車的現象才逐漸減少。
據說被老頭撞到的那輛車，賠了十來萬，主要是那老頭在醫院足足待了三四個月才走。