“三位堂官之下，每部設立郎中四位，皆為從四品官職，分管六部職司，郎中之下設立員外郎，為正六品官職，員外郎之下，設立七品主事，八品令史，九品書令史數名，具體數量根據各部事務詳細設定！”
“於六部之上，設立文華閣，又名內閣，閣中設立首輔一職，正一品官職，次輔一名，從一品官職，大學士數名，從一品官職，學士數名，二品官職。”
“文華閣集中書、門下、尚書三省職權於一身，總領六部，總理朝政，執掌天下政務。天下大小政事，皆需報於內閣處理，若是尋常小事，內閣可自行處理，若有大事發生，內閣大學士需進行披紅，寫明看法和處理方法，再奏報於朕。”
“另於內閣之中設立舍人一職，正八品官職，輔助閣中學士、大學生處理朝政，管理卷宗奏報，擬寫奏折等事物。”
“文華閣舍人，居於宮城之中，一旦入選，永不可出閣，及冠之後，擇宮女相嫁，此生不得出宮城，不得與外人接觸！”
“令於六部之外，設立禦史台，其中設立禦史大夫一名，正二品官職，總管禦史台，禦史中丞兩位，正三品官職，此三人為堂官，有權參與朝會，麵聖奏事！”
“其下設立禦史一職，負責稽查百官，無論文武官員，亦或者勳貴宗室皆在其監察範圍之內，有聞風上奏之勸！禦史分兩級，一為正五品，一為正八品，兩個級彆的禦史職責皆一樣。”
“令於六部之外設立大理寺，專司司法、立法之事，負責修訂我大夏律法，若有冤假錯案，疑案懸案，則有大理寺出麵審理。其中設立大理寺卿一位，正二品官職，總管大理寺一切事務。”
“大理少卿兩位，一分管司法，一分管立法，皆為正三品官職，其下設立五品寺丞數位，七品司正數位，九品主簿數位。”
“令改大燕史館為太史府，改大燕皇家樂府為太樂府，改太醫院為太醫府，合稱為三府，其中主官分彆為太史令，太樂令，太醫令，此三人皆為正三品官職。”
“太史府之中設立史官一職，負責編撰我大夏史書，史官分二等，一為五品，二位八品，兩階官員職責相同，入太史府之人，能力弱、功勞寡者為八品，能力強功勞眾者為五品。”
“太樂府之中設伶官一職，負責編排雅樂，譜寫戰歌，訓練舞姬，用於祭司、國宴、國之大慶等重要場合，伶官分兩等，一為五品，二位八品，劃分方式和太史府史官一樣。”
“但想入太樂府成為伶官之人，必須是樂道入門之人，引文氣入體之人，修為不到儒生境，不得授予五品官職，太史府也要遵從此例。”
“太醫府之中設立禦醫一職，負責治療疾病，煉製丹藥，禦醫分為四品和六品兩等，禦醫之下設立醫官一職，分為兩等，一位七品，二為九品，隻要負責煉製丹藥，配置藥材等。”
“改大燕護國府為供奉殿，供奉殿中設立殿主一名，副殿主一名，供奉數名，其中殿主為正一品，副殿主為從一品，供奉為正二品！”
“於供奉殿之下，設立龍虎堂，堂中設立堂主一人，由供奉殿供奉擔任，其下設立龍虎二衛，龍衛為正三品，虎衛為正五品。”
頓了頓，楚江麵無表情的掃過朝堂，威嚴的說道：“供奉殿和龍虎堂，不看功績，不評資曆，不論身份，隻認修為！”
“通玄境為虎衛，元罡境、真罡境為龍衛，混元境可入供奉殿成為供奉，此修為不固定，日後會根據我大夏的發展進行調整。”
“另設立戰神殿一職，用於收攏軍中高手，戰神殿中設立戰神一職，為正一品高手，戰神之下設立天罡將、地煞將兩職，天罡將為正二品武將，地煞將為正四品武將，所有武將，隻要修為足夠，皆可擔任此職。”
“此一職等同於供奉殿，龍虎堂，隻看修為，不論其他。若是武將實力強橫，且有領兵之能，可再次受封武將！”
楚江的意思很明確，天罡將和地煞將，就是一個虛職，隻要修為足夠，就能成為，完全不影響武將本身在軍隊之中的實職，兩職分立，為的就是給軍中一大批隻有實力但並不適應統兵的武將一個合適的位置。
這樣的人軍中很多，不說彆的，李元霸就是其中的翹楚。
而且幾乎每一軍都有這樣的人，畢竟軍隊數量一定，官職數量也就定了，等日後修為提上來卻也沒有多少位置了，有個虛職單著，也不算是太過埋沒他們的才能！
“另於文華閣之外，設立文淵閣，閣中設立文淵閣大學士一職，為從一品官職，文淵閣學士一職位，為正二品官職，在文淵閣諸多大學士之中，設立文公一職，統領文淵閣，為文淵閣諸多大學士之首，為正一品官職！”
“文淵閣下，設立翰林院，院中設立翰林學士以及翰林兩職，翰林學士為正三品，翰林為正五品。”
“文淵閣同供奉殿，翰林院同龍虎堂，不看功績，不評資曆，不論身份，隻認修為！若是無心權力俗務，心向大道，隻要修為足夠，修武者可入供奉殿、龍虎堂，修文者可入文淵閣、翰林院！”
“書生鏡巔峰，距離儒生隻差一步之遙者可為翰林，修身鏡、明心境儒生可為翰林院學士，浩然境儒生，可為文淵閣學士！”
(本章完)