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做為女人，王昌想要繼承人得自己生，十月懷胎，人王哪那麼多閒工夫花在生育上？
王昌很幸運。繼位的時候已經三十好幾，孫子都有了，因此繼位後可以不再生育，但不論如何，她都沒法像王朱一樣擁有幾十個子嗣，她隻有五個子嗣。
子嗣這麼稀少，但凡是個人而非禽獸都舍不得拿來煉蠱。
但無法煉蠱，她便隻能賭概率，賭自己隻生五個子嗣卻能概率出百裡千裡挑一的優質繼承人。
很遺憾，王昌沒這個運氣。
更不幸的是，當她意識到自己遭遇的性彆障礙時，她已經下不了台了。
諸侯們當初默許王朱傳子可不全是支持王朱，也有推個出頭鳥蹚雷的想法。
王想將王權據為私有，諸侯們也想。
若王昌不想自己前腳死，後腳扶風氏族滅，就必須傳子，隻有讓王權留在扶風氏才能保住扶風氏所有人的命。
五名王嗣為三男兩女，因為自己的教訓，王昌選擇繼承人時跳過了女兒，在三個兒子裡矮個裡挑高個，挑了個高個做繼承人。
當然，王昌對兒子的能力完全不抱希望，給兒子找了幾十個女人，讓兒子生，大生特生，隻要生得夠多，總能挑出優秀的孫子。
諸王對此刮目相看，還能這麼操作？
王昌想的破局之法理論上很秀，實操起來卻有個問題：她能不能活到兒子生出優秀孫子並看到優秀孫子長大成人？
因為諸侯們或是不服扶風氏傳子的做法，或是覺得王權可以在你家世襲憑什麼不能到我家世襲，王昌不得不征戰四方，等打服了諸侯，王昌身上也一堆暗傷。
因此王昌看到了優秀孫子的出生，卻沒能看到優秀孫子長大。
王昌三十二年，王昌崩。
諸王們將王昌與王朱捆在一起，父女倆作伴。
將王昌捆好，蓀問先知夷：“話說，你預言的帝君還要多久才能出生？”
先知夷不假思索回答：“她早就出生了。”
眾人側目。
先知夷道：“是寧，是九方氏的人。”
王姮奇道：“神裔氏族不是不能為王嗎？”
她記得這幫家夥堅持族內婚的同時，還因為長生種的緣故與主體人族三觀有差異，做臣子還好，隻要有能力，出什麼問題王也能擦屁股，但為王，請參考王鵠。
王得給彆人擦屁股，不是彆人給王擦屁股。
而且王鵠再怎麼膨脹，三觀還是多數人的三觀，沒長生種與短生種那麼差異巨大。
先知夷道：“正常情況下，自然不可能為王，但現在....”
王姮瞬懂。“那三觀差異嗎？長生種與短生種光是時間觀念這一點就足夠讓長生種治理短生種時產生驚人的矛盾。”
先知夷對此表示我也不知道，但我看到的未來就是寧做了王。
諸王不論怎麼想也想不到一個長生種要怎麼登上王位，但疑惑解開也沒幾年。
扶風氏陷入了內鬥。