第一千四百七十一章 世界屋脊(2 / 2)

將門梟虎 江左俊傑 5762 字 8個月前

“是。”親兵應了一聲,轉身下去了。

“等確定了事情之後,讓人去把河道重新挖開,並堵塞住我們開鑿的河道,恢複原樣。”他又轉頭對陳平說道。

“是。”陳平大聲應是,興高采烈的走了。

好耶。終於可以不用聽那麼多的無趣事了。

“王大人。按照計劃。你先率領這些吐蕃投降軍民,在我選定的地方,建造新城池。等城池建好,朝廷會安排這些吐蕃軍民離開青藏,前往漢地。”

“然後數萬漢人,會先遷來阿裡河穀。之後就沒什麼好說的了。大人為天子守牧一方。”

張震對王成承抱拳道。

阿裡舊城,有這麼個致命的危險。他自然不會放任不管,選定了新城的地址。

而且還要建造一座充滿了漢人風格的城池,以及房屋、村落。

“是。”王成承拱手應是。

漢軍隨即確認,胡恩巴爾、呼呼托爾都已經死亡。

張震的計劃得以展開。

等數萬漢人百姓,遷入阿裡河穀之後。張震率領萬戶精兵,沿著大路返回拉薩。

...........

拉薩。

經過這短短的數月時間的經營,拉薩已經大變樣了。其中七成的吐蕃人被遷徙走,剩下三成。

吐蕃人騰出來的人口空缺,被漢人取代了。

隻是因為時間緊急,工程浩大。拉薩舊城沒有被推倒,改建漢人風格的城池。

這世界屋脊,正在按照吳年的想法,緩慢的變成漢土。

隻需幾十年。這青藏高原上的人口結構,漢人就會占據絕對的地位。

王宮。

不。

大漢天子的行宮,金碧輝煌的大殿內。吳年穿著龍袍,左右太監隨從,坐在禦座上。

下方的人員眾多。

除了文武大臣之外,還有僧、道、以及鄉紳、員外、讀書人。

這些僧人,與吐蕃喇嘛不一樣。剃著光頭,身披袈裟。都是漢朝目前控製的土地中,大寺廟內的主要僧人。

比如說都城大相國寺的高僧。

這些大寺廟,多的派遣了幾十個僧人過來,少的派遣了十幾個僧人過來。

目前拉薩城中的僧人,足有上千人之多。

他們住進了寺廟,並對吐蕃寺廟進行改建。也就是撥亂反正,把亂七八糟的東西給弄掉。

比如吐蕃密宗的合歡宗。

在漢傳佛教看來,簡直是邪魔。

道士也是一樣。

在大漢天子的半強迫之下,各自派遣了高徒,來這世界屋脊上修仙。

原本道士與和尚還是不同的。

和尚更擅長擴張,道士更擅長閉門造車,自己修仙。

但無論是和尚還是道士,在大漢天子至高無上的權威下,放棄了禮佛與修仙,來到了這世界屋脊。

原本的吐蕃佛教,幾乎被吳年一網打儘。

遠在偏遠山區的苯教,也是一樣。

吐蕃的佛苯之爭,在吳年的大棒下,都毀滅了。

“雖然你們人數不少,足有小三千人。但是分散在整個青藏高原,卻是少的可憐。”

“你們要多多收徒,擴張你們的勢力。占據了這大好河山的信仰。”

“尤其是你們道教。和尚能從天竺傳到東土。為什麼你們道士不能傳到彆的地方?寡人看啊,你們道士不是不行,隻是太懶了。”

“不要再在山裡修什麼仙了,都給寡人動員起來。”

吳年坐在禦座上,對道士們沒好氣道。

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