到最後，對身體之中的許許多多敏感細微的穴位都可以感知，這些穴位敏感點主宰著人身體的運行，就好像掌管天地萬物的神靈，打破虛空，可以見神。
內家拳修煉到最後，乃是精神的升華和修煉，永遠把自身調整到完美的狀態，哪怕活到百歲，體力也不會衰退。
這是肉體上的最高境界，內部不朽，自身不朽。
但內家拳的修煉，卻少了經絡的修行方法。
明李時珍撰《奇經八脈考》一卷，其書謂人身經脈有正有奇，手三陰、三陽，足三陰、三陽為十二正經；陰維、陽維、陰蹻、陽蹻、衝、任、督、帶為八奇經。
除了這些之外，人體之中還有更多細小不顯的經脈，謂之隱脈，這些經絡貫穿人體全身，每一條都發揮著不同的作用。
而真氣，正是通過特殊的修煉方式，在這些經脈之中，誕生的另外一種神奇的能量。
真氣修煉最關鍵的部位乃是氣海，內家拳中即腹下三寸丹田之處。
若說炁是先天之氣，真氣也可類比後天之氣。
最早的真氣，其實應該稱為丹氣。
先秦時期，百家爭鳴，文化璀璨，諸如陰陽家，墨家，兵家等推崇個人修行，尤為重視修煉個人的精神和體魄。
那些體魄很強、毅力十足的人，被人認為體內存在一種‘氣’，由此產生了‘練氣’一說，而那些崇尚這種生活方式的人便被稱之為練氣士。
一些練氣士崇尚古代赤鬆子廣成子，渴望修煉成仙，於是練氣士中也分出不同的流派。
最早的練氣士，認為可以合成一種丹藥，讓人服下之後，可以飛升成仙，長生不朽。
經過一代代人的失敗之後，又有人提出以自身為鼎爐，以意念為火，以呼吸為風，以氣為引，在體內煉出一顆內丹來，達到成仙的目的。
而內丹之術最重要的就是修煉出作為引子的氣，經過無數人前仆後繼的摸索，通過吐納呼吸的修煉，終於有人在體內修煉出‘氣’，並且將其命名為丹氣。
隨著一代代人對氣的改良和補充，儘管依然沒有人可以成仙，但是練氣的體係已經越來越完善。
練氣士發現修煉出丹氣之後，身體變得更加強健，可以看得更遠，跳的更高，當丹氣運轉體內時，還可以做出淩厲的攻擊。
於是一部分自知修仙無望的練氣士，重新回到凡俗之中，並將丹氣的修煉方法流傳開來，演變到了後世，就成為了如今的真氣。
當宋行接觸到明玉功之後，弄明白了真氣的運轉方式，發現真氣是一種與內家拳可以同時修煉，甚至可以互補不足的修煉體係。
所以在明玉功修煉到第九層之後，宋行也沒有放鬆對它的修煉，甚至以真氣為引，結合自身的武道理念，繼不周山之後，創出更加強大的半式散手。