對於向雨田說的，欲來世間尋找一個適合的對手，共同探索破碎虛空的秘密，宋行是一個字都不信。
道心種魔大法身為魔門至高絕學，練成之後威力絕倫，甚至可探索到武道最高境界。
也因為如此，修煉此功法同樣有著極大的風險，稍有疏忽就是道心魔種破碎，走火入魔的下場。
作為邪極宗鎮宗大法，曆代除了魔門之祖天魔蒼璩外從無人能練成這門功法。
後世魔門邪帝，甚至有人認為，這麼功法缺少了最關鍵的內容，故而成為一門廢籍，根本不可能有人修成。
天才如向雨田，依靠邪帝舍利修成此法，但花費了兩百年時光，依然沒有突破到道心種魔大法最後一層。
不知出於何種原因，最終向雨田將此功法一分為四，留給四個弟子，或許就是不想有人能夠練成此功法。
此刻的向雨田，絕對不會知道，後世明朝時期魔門弟子中，依然有人成功修煉道心種魔大法，那就是後世魔師宮龐斑，這個淩駕黑白兩道的人物。
道心種魔大法在後世傳至龐斑口中時，秘籍已經丟失，隻是經由口口相傳，少了許多精妙的部分。
最後龐斑以無上智慧，另辟蹊徑，自創‘以情製情’的法門，用愛人靳冰雲當魔媒，利用風行烈的道心成功練成大法。
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道心種魔大法強調由道入魔，在道心布下魔種，奇詭絕倫。
邪極宗曆代傳下來的最正統的練法，就是以首篇入道篇，先修行玄門正宗心法，以建立本身的道體道心。
其後，以次篇種魔篇，種下魔種，獲得真陽，然後以立魔篇，散去全身道功，使魔種由陰中之陽化為至陽，而道心化作陽中之陰。
道心在魔劫過程中使修煉者死而複生，從而使魔種向至陽無極雛形演變，直至魔極階段形成至陽無極。
在魔變階段，道心可由陽中之陰轉化為至陰，修煉者經過第二次死而複生或緩慢修煉，獲得至陰無極雛形，最終在‘魔仙’階段達到道魔合流、陰陽平衡，最終達到終極境界，破空而去。
龐斑得到道心種魔大法時，最正統的修煉之法已經遺失，他隻能憑借驚人才智，創出種他之法。
種他之法需滿足三個條件，就是種魔者、爐鼐和魔媒。
種魔者藉由魔媒對活爐鼎播下魔種，爐鼎本身已經道功大成。
種魔者藉由爐鼎有心靈破綻時，使爐鼎被動散功，魔種大成，從而攫取魔種和道心。
在此過程中，爐鼎由於失去道心，在魔種毀滅性魔氣的作用下，爐鼎精枯血竭而亡。
這種方法難度極大，首先鼎爐萬中難求，而後精神意念進入鼎爐精神海中凶險難測，如落入驚濤怒海中的孤舟，無根無憑簡直就是十死無生，修練者若不小心，受爐鼎情欲狂擊，輕則走火入魔，重則萬劫不複，形神俱滅。
龐斑也是在迫於無奈的情況下創出這種修煉之法，最後還是借助與浪翻雲一戰，才讓道心種魔大法趨於完美，破碎虛空。
而向雨田所修煉的，正是最正統的修煉之法，所謂的尋找同級彆高手，宋行是不信的。
畢竟若是尋找對手，南北朝時期的燕飛和孫恩，皆是不世出高手，更是勘破生死仙門，破碎虛空的絕頂高手。
奇怪的是，同樣屬於那個時代最頂尖的向雨田，卻一直沒有踏出那一步。
宋行大膽猜測，當年的向雨田或許修煉的道心種魔大法有著瑕疵，從而導致沒能在破碎虛空中爭得先機。
而傳聞中可破碎虛空的仙門，或許每百年隻能開啟一次，以至於兩百年來向雨田一直滯留凡塵，為了就是等待仙門再開的時機。