“大概率？”
宋行看著趙德言，語氣有些冷，眼神也漸漸失去溫度，對趙德言模擬兩可的話有些不滿。
趙德言感到渾身一寒，連忙換了種謙卑的語氣說道：“因為薑子牙的肉身無法破壞，所以這一切全都是謝泊憑借醫道經驗的猜測之言。”
看著坐在岩石上的宋行沒有發話，趙德言又小心翼翼說道：“以謝泊的身份，若是沒有把握，想來也不會記載入隨想錄中。”
宋行右手撐住下顎，有些不解：“是因為邪帝舍利之故，還是因為薑子牙本身的緣故？”
宋行沒有說的很明白，趙德言卻是聽明白了。
宋行是想知道，薑子牙出現這種死法，是因為邪帝舍利的緣故，導致他雖然壽極百四，金身不壞，卻無法破碎虛空，以至於隻能在紅塵俗世油燈儘枯，還是凡是突破半步破碎，最終無法破碎虛空的，都會是這種死法。
趙德言沒有隱瞞：“當時的謝泊也是大宗師境界，他也迫切想知道薑子牙死亡真相，所以在獲得邪帝舍利後，他尋訪古籍中記載修煉仙法，得道成仙之人的蹤跡。”
“先秦以來，神仙傳說眾多，如秦時的宋母忌、徐福、黃石公，漢時的張良、李少君，皆留下服用仙藥，得道飛升的傳說，傳聞漢時有仙人陰長生，得《太陽神丹經》，煉製仙丹，白日飛升，曾言秦漢時期共約二十人精神飛身，肉身遺藏人間。”
見趙德言越說越離譜，宋行不耐煩的打斷道：“服藥飛升，你覺得靠譜？”
趙德言苦笑一聲，“當然不靠譜，謝泊花了十年時間，找尋這些仙人的墓穴，但這些人根本隻留有傳說，無從找起。直到十年後，他挖掘一座先秦大墓時，才有了另外的發現。”
聽到這裡，宋行才感興趣的抬了抬眼皮，示意趙德言說下去。
趙德言斟酌著問道：“不知觀主可曾聽聞過河上公之名？”
聽到河上公，宋行想了想，試探的說了句：“河上公章句？”
趙德言聞言拍掌讚歎：“觀主好記性，正是此河上公。”
河上公，先秦隱士，著作《河上公章句》亦稱《道德經章句》，為最古老的道德經注本。
河上公本人為黃老之道集大成者，方仙道的開山祖師。
紀年曰：東海外有山曰天台，有登天之梯，有登仙之台，羽人所居。天台者，神鼇背負之山也，浮遊海內，不紀經年。惟女媧斬鼇足而立四極，見仙山無著，乃移於琅琊之濱。後河上公丈人者登山悟道，授徒升仙，仙道始播焉。
可以說，道教尊崇老君，就是起始於黃老之道，河上公可以看做道教興起的源頭。
趙德言又道：“謝泊尋訪十年，終於尋訪到天台山舊址，在那裡找到了河上公的大墓，發現墓中除了陪葬品之外，還有一具殘軀。”
宋行疑惑：“河上公精神破碎，留下的肉身？”
“不，墓中銘文顯示，河上公破碎失敗了，”趙德言出言道，“謝泊發現，河上公和薑子牙一樣，都跨過了大宗師那道門檻，但是同樣未能破碎虛空，導致肉身能量在這個世界消耗恐怖，最終活生生的消耗完能量，餓死了。”
宋行眯起了雙眼：“所以說，薑尚之死，和邪帝舍利無關，完全是因為沒有踏出最後一步，肉身消耗過大，又無法得到補充，才導致最後生生餓死的？”
傳聞中遺留金身，得道飛升的仙人，死因竟然會是如此，還有比這更離奇的事情嗎？
宋行下意識想要反駁，但是仔細想想，也未必不可能。