黑色馬車掀開，宋行從馬車上走了下來。
到了龍泉城，就是拜紫亭的地盤，離龍泉數十裡的位置，拜紫亭就安排手下快馬加鞭回城，擺出最隆重的禮儀迎接宋行入城。
城主府內燈火通明，裝飾的富麗堂皇的大殿上，兩排站著數不清的男女老少，他們都是龍泉各地有名望的人士，此時卻都安靜肅穆的跪坐在殿前。
大殿中間，拜紫亭端坐其上，氣度沉穩，渾身散發著一種威嚴。
麵對拜紫亭的再次感謝，宋行端起麵前的酒杯，饒有興致的看著金色酒杯上凋刻的奇異花朵：
“我來龍泉，隻是為了找到魚鳧氏的後裔留下的古跡，貴屬在龍泉生活了這麼多年，想來比我這初來乍到之人，更熟悉這周圍的地形。”
雖然很渴望抓住宋行這根救命稻草，但是拜紫亭依然沒有不迭答應，反而鄭重的問道：“敢問貴人，這個魚鳧氏可有什麼特征？”
等到席遙大概的描述了下魚鳧氏的情況後，拜紫亭讓人找來龍泉最淵博的薩滿，詢問魚鳧氏的記載。
薩滿教崇拜自然，崇拜圖騰，崇拜自然，相信萬物有靈和靈魂不滅。認為世界分作三界：“天堂”為上界，諸神所居；地麵為中界，人類所居；“地獄”為下界，鬼魔和祖先靈魂所居。
在龍泉城，粟末靺鞨同樣信奉薩滿教，凡是遇到不決之事，皆是由大薩滿求告祖先，占卜問靈。
此次麵對拜紫亭關於魚鳧氏的問題，這個年紀很大，須發皆白的老薩滿，想了許久，還真的提供了一條有用的線索。
在薩滿教統治這片草原之前，數百年前曾經有個勢力極其龐大的教派，以黃金神樹為信仰，居住在雪山之巔，高高在上，統治人間。
但是在某一日，末日來臨，雪山崩塌，將那個教派永遠的埋葬在雪山之中，薩滿教也因此才能夠一步步發展起來，成為草原人民的新的信仰。
“黃金神樹？”
宋行和席遙對視一眼，朝著拜紫亭問道：“族長可否問問，這個教派信仰的黃金神樹，是什麼樣子的？”
拜紫亭點點頭，用粟末快速和老薩滿交流起來，老薩滿年紀大了，思維有些遲緩，但是口齒還算清楚，一番交談之後，宋行總算搞清楚這個被雪山淹沒在曆史中的教派，信仰的黃金神樹大致模樣。
“雖然不是黃金麵具，但是以黃金之物為圖騰，這一點倒是頗為相像。”
宋行與席遙交流一番，拿出席遙發現的那枚商代太陽神鳥的金器，遞給老薩滿。
老薩滿睜大雙眼，將金器湊到眼前細細打量，嘴裡喃喃滴咕，過了許久才將金器還給宋行，說出一大串話。
拜紫亭在旁邊翻譯道：“大薩滿說，這個神鳥和薩滿教記載中那個雪山教的圖騰比較像，雪山教派當年信奉的黃金神樹上，就有一隻黃金神鳥棲息在其上，象征著照耀萬物的太陽。”
聽到這裡，席遙麵露喜色：“那敢問城主，那埋葬雪山教派的雪山，現在在何處？”
拜紫亭又用粟末語問大薩滿，得到的回複是，雪山就在龍泉城以北數裡外，也是龍泉城的起源地，龍泉山。
龍泉山，是粟末族的聖地之一。
傳說在古時候，龍泉山這裡有一個大部落，後來不知何故，突然分裂為如今的粟末十族。