宋行並未見過屠龍刀，在此之前，他記憶中的屠龍刀，不過是郭靖黃蓉在當年襄陽城破之前，以玄鐵鑄造的一把闊刀，內藏玄鐵殘片，記錄了當年嶽飛《武穆遺書》埋藏的地址。
但在親眼見過瘋癲的元廣波後，他心中隱隱猜測，屠龍刀並不無表麵看起來那麼簡單。
天鷹教奪得屠龍刀，舉辦揚刀大會，正合他意。
若是按照原先的軌跡，在揚刀大會上會出現明教的另外一位法王，金毛獅王謝遜。
直接從天鷹教手中奪取屠龍刀，或許還要顧忌幾分殷素素的麵子，但是從謝遜手中搶來屠龍刀，就完全沒這個顧忌了。
何況，謝遜手中還有當初他從崆峒派手中搶走的《七傷拳譜》。
身為崆峒派外門弟子，為門派出手搶回《七傷拳譜》，完全名正言順！
至於屠龍刀，不過是順帶手的戰利品而已。
說到崆峒派，宋行才想起，自己身為外門弟子，直到如今，一身所學也不過是一門四平拳和一本混元功。
混元者，元氣未分，混沌為一，元氣之始也！
以混元之名命名的功法，聽起來就很高大上，威力不俗的樣子。
但在宋行的記憶中，江湖上但凡和道家有所關聯的門派，十家起碼有七家都有一門叫做混元功的基礎心法。
崆峒派自然也不例外。
但在宋行在這個世界蘇醒以來，並未嫌棄這門粗淺的功法，即使當上了海沙幫主之後，也並未試圖尋找更高深的內功心法。
在他看來，弄清楚這個世界內功和真氣的不同，搞清楚內力修煉的原理，比一味的尋找厲害的功法重要。
基礎，意味著大眾，意味著適合這個世界大部分人的體質，意味著千錘百煉，大道至簡！
混元者，厥中惟虛，厥外惟無，浩浩蕩蕩，不可名也。
當摸清楚了最簡單也是最深奧的原理，任何功法在他眼中，都仿佛掀開最深奧的麵紗，毫無秘密可言。
所以這些時日，隻要一有空他就琢磨混元功的行功路線，在他不停的精進之下，此刻的混元功，修煉起內力的速度，和原版本早已天差地彆。
王盤山島離臨安府不遠，但也不近，需要提前半日從錢塘江乘船前往。
五月初八一早，殷素素和張翠山就出現在海沙幫門口，邀請宋行一同前往王盤山觀禮。
宋行對於張翠山頗有好感，並未拒絕，留下遲新在臨安主持幫務，帶著黃木道和一些幫眾，乘船離開。
“我還以為宋兄會拒絕參加揚刀大會呢？”殷素素看著靠在船舷邊的宋行，有一茬沒一茬的搭話。
對於臨安府中出現如此厲害的人物，不管是她還是李天垣都十分重視，早就暗中調查過宋行的背景。
但調查出來的結果，讓二人都有些難以置信。
崆峒派外門弟子，天賦平平，七年學藝晉升內門弟子失敗，黯然離山，幾經蹉跎來到臨安，加入海沙幫，成為四梁八柱。
很簡單的經曆，甚至是大部分江湖人的真實寫照。
殷素素自信以天鷹教的情報能力，可以將宋行祖上三代都調查的清清楚楚。
但正是因為如此，她才越發覺得不可思議。
從宋行之前的經曆看去，怎麼看也就是一個普普通通的江湖武人，在崆峒派混不下去，打著崆峒派弟子的名號浪跡江湖。