不過天下尋常百姓忘了這些異族，但有一些修真煉道之士，卻沒有忘。
無論正邪魔道，隻要資曆老一些的，便知道這千年來南方異族之所以無法禍害天下，正道巨派“焚香穀”實是居功至偉。
十萬巍峨高聳屹立的大山，隔絕了南北往來，中原之民無法南下，那些異族蠻人也難以北上。
但在千年之前，一次不可思議的天雷浩劫從天而降，方圓千裡之內的百姓死傷無數。
浩劫過後，有人發現，在巍峨山脈之中，天雷巨力竟硬生生將高山某處劈開，露出了寬僅三尺的一條黑漆漆的幽暗小道。
也就是從那個時候開始，世間流傳起十萬大山之中，隱有蠻族怪人。
不時侵擾民間，邊陲百姓苦不堪言，直到焚香穀一脈的出現。
焚香穀在正道諸派之中，來曆最是神秘縹緲，最早在一千五百年前，便有這一脈弟子行走天下，若單論淵源，全天下隻有青雲門和魔教比焚香穀曆史更長，連天音寺也不如它。
但雖然如此，這一派往日卻極為低調，雖然不時會出現幾個道行高深的有道之士，對天下局勢的影響卻不大。
直到八百年前，這一派在南疆邊陲之地那條漆黑隧道附近，找到了一個山穀定居下來，從此自稱“焚香穀”，並在八百年中不可思議的高手輩出，勢力日盛，到如今已然和青雲門、天音寺分庭抗禮，成為天下正道三大派之一。
因為地理關係，焚香穀幾乎是本能地擔負起了看護那條在當地被稱呼為“黑洞”的幽暗小道。
而如今，因為梵香穀存在，絕無可能出現在此處的魚人族，卻出現在死澤之中。
青雲門和天音寺的人，第一時間便是想到，難道是梵香穀出什麼變故了？
就連出身梵香穀的李洵，臉色也變了。
“李師兄，宋師兄說這是出自南疆的魚怪，莫非這些怪物，真的是從南疆偷跑出來的？”法相轉頭看向李洵。
李洵臉色有些難看，但看清楚魚怪的屍體後，還是點頭道：“我雖未見過魚人族，但也從門中長老口中聽聞過，這些怪物的形象，確是和南疆傳聞中的魚怪一模一樣。隻是，出往南疆的道路一直被我梵香穀鎮守，這些怪物為何會出現在此處？”
他心中湧現了一抹不詳的預感，但很快又將這想法否定。
焚香穀當代穀主雲易嵐，也是與青雲門道玄真人、天音寺普泓上人齊名的正道巨擎，雖然向來低調，但實力卻絕對不弱。
這些魚怪雖然手段殘忍，但是論實力決計不會對梵香穀造成什麼影響。
不過南疆蠻族與中原人物截然不同，門中殘存記載中已經提到多次，那裡的人根本不懂什麼修真煉道，但卻似乎有各種詭異巫術異法，匪夷所思。
所以李洵猜測，或許這些魚怪是通過其他渠道來到了死澤。
鑒於這些魚怪的出現，李洵也無意再糾纏死澤異寶，他要追查這些魚怪的下落，調查清楚魚怪出現在中原，是否和梵香穀有關。
至於天音寺和青雲門，在李洵離開之後，雙方短暫同行，離開死澤之後則分開，各自回到宗門。
宋行回到青雲門之後，卻被告知掌門道玄在閉關，於是索性就回到大竹峰，找到了田不易。