第七百九十一章 七裡峒(2 / 2)

若真有這般通天徹地的手段,又怎麼可能不在漫長的歲月長河之中,留下點滴痕跡?

次日,一行人在九尾狐的指引下來到了七裡峒。

作為苗族最大的聚集地,一棟棟一座座帶著濃鬱苗人風味的房屋拔地而起,或依山而建,或緊密相連。

一道清澈小溪流,發源於前方深山,從這片世外桃源一般的土地上,蜿蜒流過。

不少苗人的房屋,就建立在溪流兩岸。

苗人房屋多是用木材建造,風格與中土樣式截然不同,四四方方,樸實無華,而且屋角正門以及邊緣牆壁上都掛著猙獰動物骨骼,越是凶猛野獸的越是常見,想來這多半乃是苗人風俗,以此顯示房屋主人的勇敢。

道路兩旁有苗人擺攤販賣,不過出售的東西多是野獸皮毛、生肉,再走幾步,間中才看到有一兩個攤位販賣著小小的珠寶玉器等玩物。

鬼厲已經從九尾狐口中得知,此次他們來找的人,就是苗族的大祭司。

他此前也來過南疆,對於南疆習俗也有幾分了解。

南疆邊陲之地,壯、苗、土、黎、高山五族,分地而製,或因部族不同,也就各自信仰不同神明宗教,但在各族之中,都有專門祭祀神靈祖先的地方,便是祭壇。

祭壇在南疆一帶部族之中,實是有著崇高的地位,在大部分的部族人民眼中,大多數時候,祭壇裡巫師說的話,和偉大神秘的神明說的話,其實也沒什麼區彆。

往昔五族爭鬥最激烈的時候,每次戰爭一樣是要先請示過祭壇裡的巫師,向神明說明情況,得到神明,也就是大巫師親口說出的允許,如此部族族長才能發動新的戰爭。

由此可以看出,祭壇和裡麵的巫師,在南疆這裡有什麼樣的地位!

作為巫師中法力最強、地位最高,每一次都親口傳達神明旨意的大巫師,簡直就是普通族人眼中的神明。

而神明,又怎麼輕易的見鬼厲他們一行從中土而來的人?

不過在九尾狐說出通曉回魂術的人,正是五百年前苗族大巫師之後,鬼厲已經下定了決心,無論如何都要見到大巫師。

不過當鬼厲求見大巫師時,過程卻比他想象的容易的多。

苗族的族長見到鬼厲等人從中土遠道而來求見大巫師,央求大巫師以還魂奇術救人之時,竟然沒有過多的阻攔,反而是答應了為其通傳,讓鬼厲驚喜不已。

這一等,就是一個時辰之久,不過鬼厲卻沒有半點不耐煩,畢竟十年來,這是第一次看到希望,哪怕要他等待再久,他也不會有意見。

旁邊的九尾狐倒是等得有些不耐煩,帶著六尾去旁邊找到一處苗人聚集之處,和一些苗族戰士拚起酒來,倒是讓宋行覺得好笑不已。

等他回過頭來,就看到金瓶兒正饒有興致的看著他。

見他皺眉,金瓶兒腳下微微拉開了一點距離,嘴裡卻好奇問道:“正道弟子如今看到鬼厲,大都是喊打喊殺,你身為青雲門弟子,為何還依然當鬼厲是你師弟?十年前,他就已經投入魔教,這十年來他的所作所為,我不信你們不知道。”

宋行冷冷看了她一眼,說道:“這是我和他之間的事情,不要試圖打聽。我不管你來南疆為了什麼目的,總之,不要妨礙我,否則我不介意讓魔教三公子變成兩個。”

徹骨冰寒的殺氣,讓金瓶兒瞬間如墜冰窟!

(本章完)