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在月圓之夜的前幾天，一條消息在楚越兩國邊境附近區域廣泛傳播，內容是浴火城將成為聖火圖騰舉辦儀式的新地點。
知道聖火圖騰的人本來並不多，但是說到浴火城上空的火雲，那就無人不知無人不曉了，大家聽說聖火圖騰的聖女殿下，是能夠操控天空中火雲的人，好奇心被調動起來了。
月圓之夜的前兩天，浴火城所有客棧、民居都已經住滿了人，城外的臨時帳篷連成一大片。城裡的酒樓、飯莊、小吃全部爆滿，生意好到隻有搶不到的，沒有賣不完的。
市政廳的主管伍子胥以每小時不下十次的頻率，反複調派軍隊出動，協助維持城內外秩序。到後來，幾位千夫長乾脆將隊伍駐紮在城門和各處街口不走了，東施駐守炎樓和中心廣場，石猛坐鎮東門和東部居民區，季寮守著南門和南部商業區，楊沫在西門和城外區域巡視，桂戰盯著北門和江口碼頭一帶。
天選軍總共隻有七個營，其中五個滿編的精銳營都在浴火城，才勉強維持了城市的有序運轉。順便說一下，剩下的兩個營，由於孫武和範蠡統帥，留在界宣城進行訓練和駐防。
操辦浴火城第一屆聖火祭祀大典的主要負責人是文種，古代的高級文職官員，很注重對禮樂的研究，例如天子祭祀要怎樣的排場和規模，諸侯祭祀要是怎樣的步驟和禮儀等，作為越國前高級文官的文種是很清楚的。
策劃一次祭祀大典，對他來說本來是駕輕就熟的，可聖女明霞將他精心策劃的盛大計劃幾乎全盤否定，讓文種深受打擊。
“沒錯，祭祀大典是在半夜舉行，但到時我會將火雲召來，完全不用擔心照明的問題。文大人安排的照明人員可以全部取消掉，燈火也不用了。
主持人不用安排，由我和另外兩位祭司主持就行，用不著準備發言稿，我們的祭祀對象是聖火，我隻是聖火的代言人而已，不用搞**的那一套，更不用做什麼**宣傳。
樂器班和歌舞隊都不要，又不是搞文藝晚會！光是搞儀式已經很累了，彆加其他花樣。
場地分為內場和外場即可，內場就是中心廣場，隻允許一萬人到內場參加祭祀或觀禮；外場是中心廣場以外的所有地方，允許人們有序的到屋頂、城牆上遠遠地觀禮。
開幕式和閉幕式我是這樣想的。開幕的時候，將聖火圖騰、浴火城、界宣城、楚國、越國的人分開，分彆組成對應的方陣，依次入場。安排座次的時候，也按照入場的順序，聖火圖騰的人在最中央，然後浴火城、界宣城、楚國、越國的人按順序安排在外圍。退場的時候呢，就按照與入場相反的順序，後進的先出...”
文種終於明白，自己的精心策劃全是白費，聖女殿下心中早有腹稿，自己隻需要按照她的要求執行即可。
消息傳開後，內場的入場券立即變得炙手可熱，人人都渴望近距離觀看這場神秘的祭祀大典。
市政廳發售入場券的方式是申購製，而且一人一次隻能申購一張，除了具有浴火城正式居民身份的人可以免於試煉直接購買外，其他人都必須到市政廳接受試煉，通過後才具備申購的資格。
雖然門票隻是象征性的收取一個銅幣的價格，但是試煉可不容易，得排長長隊，經過漫長的等待才能輪得到，即使好不容易得到試煉機會了，也不是人人都能通過試煉的。
即便如此，人們依然樂此不疲，排隊的人恨不能從市政廳一直排到城門外去。負責試煉的明霞、東施、祭司婆婆三個人一齊上陣，忙得天昏地暗。
新入職的千夫長，楚國刀客葛奔，被授予天選軍第六營統領的職務，但暫時還沒正式走馬上任。因為第六營的士兵還未全部訓練合格，目前和第七營一起，在界宣城接受孫武的特訓。葛奔統領目前主要的工作是，輔助第一營統領東施，一邊熟悉統領的工作內容，一邊跟天選軍軍官以及浴火城官員等同僚認識。
“祭祀大典的舉行的時候，東施作為祭司之一要參與主持工作，到時由你臨時統帥第一營，維持內場秩序，你要抓緊時間，預先做好準備。”
席慕花的推薦，讓他非常順利的加入了浴火城的天選軍，而且上來就給了一個統帥千軍的實職統領職務，葛奔感激之餘，也很納悶，“公子的囑咐，我一定牢記。隻不過這浴火城和天選軍到底是奉誰為主啊？”
經過這兩天的了解，明麵上浴火城的精神領袖是聖女碩明霞，可是實際的軍政大權卻掌握在伍孫範文四位手中，擺在台麵上的聖女除了關注聖火祭典，幾乎對軍政事務不聞不問。
走江湖多年的老油條，察言觀色自有一套本領，葛奔參加軍政會議的時候，發現伍孫範文四位每每作出決策之後，並不會主動看向聖女殿下，反而會關注一下席公子的神色表情。