房喬見到了李世民和李玄霸神異的一麵(),
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他實在是對當朝皇帝太失望了。
他知道以自己的性格,在大隋不可能有多遠大的前途,一個縣令就頂天了。所以李玄霸口中的“房相”,就算是鏡中花水中月,他也忍不住想要去相信。
反正信一點,又不會對自己有什麼危害,為什麼不信?
回到家後,李世民向李淵炫耀了自己獵到了老虎,李玄霸向李淵告狀二哥去獵老虎。
李淵先訓斥李世民冒險,然後對二兒子親親抱抱舉高高。
大雄真厲害!不愧是我李淵的兒子!
李世民得意洋洋:“耶耶射中雀屏的眼睛,我射中老虎的眼睛,我們父子二人都很厲害!阿玄,學著點!”
李淵朗聲笑道:“阿玄,這一點你一定要向大雄學習。”
李玄霸甕聲甕氣道:“是。”這就去給母親寫信!
李玄霸的信發出去的時候,李世民把獵到的虎皮、虎鞭和老虎頭骨經由李淵送給了楊廣。
楊廣對李世民大誇特誇,給李世民提了半級,李世民升到了從八品的守義尉,俸祿又增加了。
楊廣開玩笑道:“李三郎,你和二郎是雙生兄弟,官職一致才好。你現在可有什麼辦法讓朕升你的官?”
李玄霸呈上了早已經準備好的奏疏。
楊廣驚訝道:“你還真有辦法?讓朕看看。”
他饒有趣味地打開李玄霸的奏疏。
李玄霸的奏疏,說的是早已經準備好的定詞牌一事。
楊廣頗好聲樂,裴蘊就是廣召天下樂戶,將宮廷樂人至三萬餘人,以此討好了楊廣,後來成為楊廣朝中“五貴”之一。
宋詞又名曲子詞。如“詩”一樣,“詩”最初也是民間歌謠;後來文人參與創作,《詩經》已經頗具文學性;再後來韻律越來越嚴格,絕句、律詩脫離了音樂,成為一種文體。
現在曲子詞正好處於“民間歌謠”的時期;到了唐朝,“民謠詞”才成為“文人詞”;宋朝進入曲子詞創造高峰,格律如詩歌發展一樣固定;宋朝之後,詞便脫離了音樂,也成為一種文體。
單憑李玄霸一人,想把“民謠詞”往前推一大步,提前進入“文人詞”是不可能的。
但楊廣可以。
李玄霸就算要討好楊廣,他僅剩不多的樸素道德觀也讓他不可能做出危害百姓的事。
什麼給楊廣搜羅幾萬樂工是不可能的,李玄霸準備給楊廣開辟一條新音樂賽道——讓文人都來為楊廣寫歌詞。
歌曲可以先寫曲再填詞,也可以先填詞再譜曲。
楊廣是個喜新厭舊的人,現在三萬樂工也已經沒有新鮮感了。讓天下文人來為他寫詞,他再讓樂工依照詞來譜曲,用個人在聲樂上的愛好創造一個新文體,將宋詞變成隋詞,提前迎來曲子詞的文化盛世。這不是很符合楊廣的“大業”?
() 李玄霸這個奏疏完美地戳中了楊廣的心。
楊廣一直堅信自己文武雙全。他想要創造的不僅是武功盛世,文化盛世也要創造。
楊廣很喜歡寫詩。他的詩寫得也確實不錯,但他的嫉妒心非常強,不能容忍其他人的才華在自己之上。
薛道衡和王胄的死與詩才無關。但楊廣在薛道衡死後,曾道“更能作‘空梁燕落泥’否?()”
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,對薛道衡和王胄寫出了比他更好的詩耿耿於懷。
楊廣什麼都想當第一。
李玄霸將“民謠詞”變作當世流行文體的奏疏,既滿足了楊廣對聲樂的喜好,又能滿足楊廣對文壇開宗立派的野心。
楊廣心情激動之下,居然起身將李玄霸抱了起來:“是朕嘉侄!”
李玄霸僵硬:“陛、陛下,請放侄兒下來,侄兒已經長大了!”
李世民嘴角微微抽搐,手收攏在袖子裡掐了手背一把,才忍住了笑。
楊廣將李玄霸放在地上,使勁揉了揉李玄霸的腦袋,開懷笑道:“前人寫了幾百年的詩,確實該換一換了!朕命你為協律郎,為朕作新聲!”
李玄霸跪地領命:“臣遵旨!謝陛下!”
楊廣將李玄霸扶起來,又拍了拍李玄霸的腦袋:“李三郎既為八品職官,從八品的守義尉就不適合你
們二人了。今日起,你和李二郎都為正八品的懷仁尉。李三郎為秀才,李二郎能射虎,若不是你二人年幼,至少該由從五品朝散大夫起。”
大隋以散實官為本階。楊廣將散實官的“實”和散官的“名”合二為一後,新的散官品階就是官員的本階。
協律郎是太常寺正八品職官。楊廣將李世民和李玄霸的散官官職也提到了正八品,李玄霸入太常寺當值的時候,就不用對比他職官品階低的官員行禮。
李世民和李玄霸都歡喜地謝恩。
楊廣又道:“李三郎年幼,不需要每日當值,你隻用填好詞交給太樂署令即可。”
楊廣想了想,改口道:“還是直接交給朕吧。今日之後,你要稍稍努力些,奉旨為朕填詞!先定十首詞牌,朕好廣召天下文人為朕填詞!”
李玄霸道:“是。陛下請放心,臣寫奏疏的時候,就已經準備好了。”
楊廣笑道:“你應當也是準備好了。”
李世民和李玄霸離開宮殿時,兩人臉上的喜色消失。
馬車上,李世民撓頭:“陛下應當是在獎賞我們吧?但陛下的神情和言語,我怎麼總覺得有些古怪,心裡有些堵?”
李玄霸看向馬車外繁華的東都城:“為皇帝做‘新聲’的協律郎,是一個典故。”
李世民抿嘴:“陛下果然話中有話。什麼典故?”
李玄霸道:“協律郎原稱協律都尉,漢武帝因李夫人的兄長李延年善新聲,為其置此官。”
李世民臉色一沉,磨牙道:“他在侮辱你,侮辱我們家。”
李玄霸歎了口氣,有
() 些頭疼:“應當不是我倆的錯。最近勳貴皆對父親很殷勤(),
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在宮廷中養狗,後因其妹李夫人得寵而頗受漢武帝喜愛。
李玄霸自己不在乎楊廣將他比作李延年。
李延年是西漢著名音樂家,所做的事和他一樣,就是為音律作新詞。其《佳人曲》是後世五言詩的開端。
後世極文雅的詩詞文體都是由樂工率先填詞作為開端,而後再被文人發揚光大。李玄霸現在所做的事,和李延年區彆不大。隻是李延年是無意開創了五言詩,李玄霸是故意推動“民謠詞”向“文人詞”發展。
但對於