事實證明，有人確實可以把自己餓到無力動彈的地步。
葉芸隻是輕輕一戳。
羅秀娟應聲而倒。
最後還是葉芸手忙腳亂地把她扶起身，喂著她喝完了一碗麵茶。
一碗麵茶下肚，羅秀娟靠著炕頭休息片刻，終於恢複些許力氣，她撐著身體下炕，規規矩矩地站在炕頭邊，守著她的兒子，拉著她兒子的手，噙著淚光的枯槁雙眼無比感激地凝著葉芸。
“妹子，謝謝你，你這炕上的鋪子被褥被我們的娘倆弄臟了，等會兒我給你洗了……”
這倒不用。
以她目前這個身體情況，恐怕被單還沒入水，她先昏為敬。
“你們母子倆是要去哪？我這地方小，留不了你們太長時間，你們是哪個村上的？”葉芸讓羅秀娟坐，眼神不動聲色地打量著她。
這年頭，要飯的人其實不少。
改革分地之後，大家夥兒不再吃集體飯，也就說明公家不再管老百姓小家的事情。
一個人能不能吃上飯，全看他們家裡當家做主的那個人。
這種規則也就導致一些家庭出現糾紛後，弱勢的一方會被拿捏，最簡單粗暴的方式就是不給飯吃，或者被趕出家門，無房無地，以流浪乞討為生。
其中最大的受害者便是女性。
當她們嫁了人，婆家沒有她們的田地，留在娘家的田地也不會再分給她們一個外嫁女糧食，倘若她們跟婆家人發生衝突、撕破了臉，婆家最直接拿捏她們的方式就是不給飯吃。
這種情況下，她們要麼餓肚子，要麼離開那個家，要飯討生。
這也是當下大多數媳婦被婆婆拿捏，不敢頂撞的原因。
這年頭什麼最重要？
填飽肚子最重要。
山裡人沒有太大抱負，他們甚至不知道抱負是什麼東西，每天能填飽肚子，活下去，活到壽寢正終，對他們來說這輩子就值得。
羅秀娟也是這一類？
然而，羅秀娟卻滿眼淚水地搖了搖頭，聲音輕輕的說：“我也不知道，我不知道我要上哪去……”
“我隻記得我走了好久好久，翻了好幾座山，我的家離這裡很遠……”
她是被家裡趕出來的。
不是婆家，而是她自己的家。
她是未婚先孕，她的父母憤怒於她的行為，本要把她趕出家門，可家裡大嫂進門三年生不出孩子，父母便讓她留下了這個孩子。
大哥大嫂對她肚裡的孩子很關心，孩子出生後她放心地交給了大嫂。
可好景不長。
不過半年，大嫂便也懷了孕，屬於他們的孩子生下來之後，扭頭就把她的孩子還給了她。
她自是開心的。
孩子可以叫她媽媽了。
可她也是擔憂的，失去利用價值，她害怕父母會像之前把她和孩子一起趕出家門，更何況嫂子不是善茬，早在孩子出生後便開始若有若無地嫌棄家裡多了她這一張嘴吃飯。
一開始還好。
她懂眼色，怕被父母哥嫂嫌棄，洗衣做飯全包，地裡的活也搶著乾，希望父母哥嫂能繼續疼她的孩子。
可隨著嫂子的孩子長大，家裡逐漸揭不開鍋，哥嫂對她的意見也越來越大，兩個孩子也時常發生摩擦，即使她的孩子總是挨打的一方，可嫂子仍是心生不滿，終於再又一次她的兒子被嫂子兒子咬破手指，而她兒子疼痛下不得不推搡了嫂子兒子一把的情況下，嫂子怒不可遏，口出惡言把她趕出家門。
她沒辦法啊。
嫂子把她趕出家門時，丁點情麵也未給她留，把她未婚先孕的事情宣之與眾，嚷嚷的他們附近十裡八村都知曉了此事。
當初嫂子滿口歡喜期盼她的兒子，變成了小野種。
當初嫂子口口聲聲要感激的她，變成了不知廉恥的賤貨。
沒有一個村子願意收留他們母子。
無地者為流，無房者為氓，她一個流氓，除了帶著兒子四處討飯為生，還能怎麼辦？