天子親耕，本是因循舊例，鼓舞人心之事，但劉琦彆出心裁，載歌載舞，天下震動。
翰林院眾官員也十分積極，在陳琳主持下，非但大肆渲染，還將當時場景作畫刊印，漢興報一時間銷量翻倍，千金難求。
豈有半年內加印五次，還有人重金求購，那段歌一夜間在民間傳唱，都想一睹天子歌舞的身姿，與民同舞，似乎隻有三皇五帝時期才有傳聞。
消息傳開，天下震動，有人感歎人心不古，世風日下，堂堂大漢天子，竟做伶工之態，以媚態取悅於民，實在是有辱劉氏門風，有傷國體。
也有人盛讚天子有古聖之德，與民同樂，一時間伶人身份又漲，民間喜愛絲竹樂舞之人以此為榮，各創新歌，田間地頭時常能聽到歡哥對唱之聲，繚繞不絕。
不過這些議論很快就被壓下，四月初，並州捷報頻傳，張遼平定西河，討伐休屠各部，一路北上收服五原、朔方、雲中三郡，反從塞外奇襲雁門關，斷絕步度根鮮卑部歸路。
霍峻、樂進在徐庶調度下，從上黨、平陶夾攻太原，鮮卑軍屢戰屢敗，又被斷了後路，人心大亂，各部落先後叛逃，沒鹿回部大人竇賓殺步度根降漢，因其祖為大鴻臚竇章，徐庶準其歸降，招撫鮮卑各部，暫時安置於婁煩，自此並州叛亂平定。
與此同時，幽州苦苦支撐的軻比能鮮卑部也兔死狐悲，軻多禧派人請降，遼東軍苦盼糧草不至，人心離散，並無戰心，公孫康不得已也送來詳表。
捷報先後送至洛陽，百官慶賀，萬民歡騰，這不僅是劉琦季興大漢，更一舉將匈奴、鮮卑、羌人消滅，這在曆朝曆代也是不多見的盛舉。
一時間又盛讚劉琦聖武，直追光武、漢武，都沉浸在大漢再興的喜悅和驕傲之中，至於那些歌舞娛人的小細節，已經無關緊要，天下一片歌功頌德之聲。
劉琦大力封賞北征文武，徐庶封盧侯、霍峻封津鄉侯、樂進封管城侯，毌丘興封關內侯，任河西太守、使匈奴中郎將治理河西，張遼封馬邑侯、鎮北將軍，留兵鎮守雁門關。
聖旨發下，百官賀工，朝會散後，劉琦單獨與諸葛亮、法正商議幽州戰事情況。
其實在此之前，劉琦就想給諸葛亮和法正進爵國公，但二人執意不從，諸葛亮認為曆朝未有先例，不敢冒天下之大不韙，法正則以才德功勞尚淺，不足以服眾，再三拒絕。
這兩人不同意進爵，徐庶、龐統這些文士也就沒辦法高一個等級，而同時期的武將都已經封公，民間對此頗有議論，搞得劉琦裡外不是人。
不過以這幾人的能力，將來再立功進爵也不是問題，等國內局勢穩定，改改前朝舊例，還不是他說了算，隻好先往後放放，等待時機。
禦書房中，早已換上便裝，與二人在茶桌前對坐，說實話他還是比較享受這種平起平坐把酒言歡的氛圍，但那兩位卻始終拘謹，不苟言笑，倒讓他頗為懷念形骸放浪的鳳雛先生。
吃了兩盞茶，劉琦心中歎息，隻好言歸正傳：“軻比能所部不同於步度根，自到中原後，屠殺百姓，焚房毀田，罪惡濤濤，朕雖有仁德之心，卻不能饒恕這等惡賊，否則如何向枉死的百姓交代？公孫康冥頑不靈，今不得已而降，歸還遼東必有反複。此二賊斷不可留，然若不納降，賊必做困獸之鬥，眼下天下新定，軍民正該安享富貴，何忍將士們再去廝殺，白白送命？”