隨即水龍重聚，再度撲來，華真行將神隱槍舞成了一團棍花，怪異的抽擊之聲不斷，讓一潭春水化為的透明蛟龍就是近不了身，不斷地被打散重聚。
鬥法進入了僵持狀態，兩人就是在比拚法力了。蕭光已勝券在握，以他的修為之高、法力之渾厚，是不可能輸給華真行的。
簫光既然不能傷了對方，那就活生生把這孩子給累趴下，也算是他贏得了這場鬥法。
兩人一靜一動，蕭光隻是背手而立，而華真行則是歡蹦亂跳舞棍成花。鬥法的戰場離蕭光越來越遠，水龍幾乎已經把華真行逼到了岸邊，隻要把他逼出島外就算贏了。
這時候令人意想不到的事情發生了！
華真行的幻形分身被識破，此刻是以真身對水龍，短短時間內就被逼退到岸邊。但他留下的幻形分身還在呢，幻形分身突然揀起了地上的傘兵刀和手槍，左手持刀右手舉著槍就朝蕭光衝了過去。
這回輪到蕭光眼皮直跳了，他先前想不通華真行在這種情況下還留著幻形分身乾什麼？儘管消耗的法力很微弱但也是消耗，結果是用來乾這個的。
幻形分身已成，並不消耗太多法力，隻是分出一絲神識禦物而已，真正的威力並不是華真行施展了什麼強大的法術，而是分身一邊跑一邊開槍。
華真行的手槍中有七發子彈，他平日的習慣是多帶一個彈匣，剛才已經把彈匣重新裝上了。開第一槍的時候分身離蕭光大概還有四十米，第三槍的時候距離就是二十米了。
這三顆子彈蕭光倒是躲過去了，分心禦物偏轉了彈道、放慢了彈速。可是第四槍的時候，華真行的分身已經很近了，按這個速度最後兩槍得頂著他腦門打。
蕭光終於向後疾退，同時祭出了另一件法器。因為一潭春水正化為蛟龍被華真行的棍子抽來抽去呢，此刻再喚回護身是來不及的。
俗話說身心不二器，也就是一名修士施展禦器之法，不能同時催動兩件法器的妙用。
可是在鬥法中，經常見到修士好像同時使用了多件法寶，或者催動了好幾件法寶的妙用，其實都是借助了特殊的手法。
其一就是法寶本身很特殊，有很多種妙用或者以合器之法打造，比如一把劍能夠分化出很多道劍光，其實質還是一件法寶的妙用。
其二就是輪流交替，瞬間切換法寶。比如華真行就可以收起神隱槍，換成另外一件法器發揮彆的妙用，然後再收起這件法器重新施展神隱槍。
據說修為到達九境地仙成就，就可能不受此限製了，修成多少化身便能催動多少法寶，一個人動手也能打出群毆的效果，但那還是華真行和蕭光無法企及的境界。
或者還有著一種不太正經方法，就像華真行這樣用幻形分身舉著槍衝過去，反正手槍也不是法寶，扣扳機就行。
蕭光瞬間放棄操控一潭春水，祭出一根柳樹枝。這根柳樹枝隻有一尺多長，上麵隻有三片尚未完全展開的嫩葉，一片在中間、一片在離枝頭四分之一的位置、一片就在枝頭。
在楊老頭即時發來的神念中，華真行得知它就是定風潭弟子標誌性的法器，名叫風斬，自古相傳還有一段神話呢。
據說很多很多年前，某某神仙與某某菩薩，因為某個問題展開了一場親切而激烈的討論交流，神仙把菩薩手中的柳枝折斷了一截，事後順手就插在了一個水潭邊。
定風潭祖師路過，就在這個水潭邊建立道場，並以定風盤打造洞天福地，這截柳枝受洞天靈氣滋養重新長成了一株靈植。
每年春日，定風潭祖師便取柳書上凝聚菁萃的那一枝煉製成法器，名為風斬。祖師一共煉了九十九枝風斬，而定風潭弟子最盛時也不超過百人，當然是人人有份了，就成了宗門標誌性的法器。
按宗門金冊規定，每名定風潭弟子突破四境成為正式的修士，在賜器儀式上就會得到一枝風斬。風斬是宗門傳承之物，不是私人所有，該修士將來還要繼續傳承下去。
按照這個說法，風斬這件法器是大有來頭，但實際上也就是那麼回事，它是定風潭最普通的法寶了，隻是很契合定風潭一脈的法術，可妙用和威力都很一般，要不然蕭光剛才也不會先用一潭春水而不動風斬。
現在簫光抽出風斬連連揮動，施展的就是定風潭法術“定風波”，模擬的是定風盤的某種妙用。柳葉張開、柳條舒卷，仿佛時間被凝固了，其實是子彈的速度被放緩了、動能被分散了，然後一一被柳條抽飛。
蕭光仍在不斷後退，因為華真行的幻形分身還在往前衝，他來不及做彆的，以他的修為恐怕也難以用腦門接子彈。
隨後最後一顆子彈被抽飛，他的一隻腳已經踩到水裡了，柳條如索又抽在幻形分身上，不抽也不行，因為幻形分身已到了近前，拿著傘兵刀就捅了過來。
幻形分身一抽即滅，打空的手槍落地，蕭光側身讓過因慣性前飛的傘兵刀，緊接著魂都差點都嚇飛了，縱身向後飛躍，大喊道：“我輸了！”然後撲通一聲落入湖中，激起一大片水花。
幻形分身被抽滅的那一瞬，神隱槍已經捅過來了，位置正對眉心。風斬劈在神隱槍上，蕭光借力被華真行挑飛，眉心已經留下一道傷口，差一點就送命了。
簫光輸了，這是真輸了，假如換彆的情況還可以衝上島繼續乾，但按鬥法前的約定，他此刻已被華真行從島上打落。
楊特紅一招手，蕭光落湯雞般又出現在涼亭邊，前額有鮮血流下。他再一招手，將一潭春水收回，拭去血痕將一層薄膜貼在腦門上，立刻就止血彌合了傷口。
楊特紅淡淡道：“老大聽候發落，換老二了！”