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三言兩語之間，華真行對廣任是越來越佩服了，並不僅是佩服對方修為高超。這位道長非常於事理通透，他剛才問了那麼多問題，實際上就是在告訴石雙成，既然得了養元穀中的大機緣，也得幫養元穀消除後患。
有石雙成這個例子在前，其他人想必也會來求取機緣，不僅有各路江湖散修，還有各大宗門的年輕才俊，養元穀到時候究竟是答應還是不答應呢？
廣任把話說得很清楚，鎮山神器的傳承、宗門核心大陣的操控秘法，這種東西根本就不是外人能夠開口相求的。養元穀之所以特殊，是因為將這些開放給了所有的四級學員。但無論養元穀怎麼做，都是他們內部的措施，不應該也不可能對外。
華真行聽懂了，於是和他唱了個雙簧，整出了一個“特邀客座導師”的名頭。這雖然隻是一個虛銜，但也是養元穀主動邀請的，而不是彆人能上門要求的。
石雙成的年紀和心境，終究還是一個高中生，連高考成績都沒出來呢。五天禁閉沒白關，不僅以最完美的方式突破五境，如今還成了養元穀的特邀客座導師，這名頭聽上去就抖得很啊，她當然很痛快地就答應了，居然還很靦腆地謙虛了一番。
廣任又提醒了一句：“小師叔，你九月份就要去大學報道了，恐怕沒有多少時間在此地指點學員。”
沒等石雙成說話，華真行已開口道：“特邀客座導師並非專職，有空能來指點一番即可，事先定好開講題目，每年有半個月也就行了，養元穀也會付報酬的。
至於今年，我們下月初就會再組織一期培訓班，但針對的是三級學員，石雙成導師也可以考慮指點他們一番，重點在運用和磨礪神識即可。”
石雙成想了一會才開口道：“這方麵我還算有點心得，但並不了解這些學員們的情況，比如他們的天賦以及根基。”
華真行：“對於這批三級學員，暫時不需要考慮這些，我們就是按照最簡單的要求培訓的。至於天賦如何，要待他們突破四級水平之後再去培養發掘，將來養元穀中的培訓進修，其實就是這個目的。
隻是如今人才有限，我們才會在養元穀中舉辦三級學員的培訓班，算是他們的福緣，也是給這批創業元老們的福利。我們這裡已有一批四級工作人員，石雙成導師也可以抽空指點一二。”
石雙成笑道：“沒問題，誰叫我是他們的導師呢！假如方便的話，我還是希望儘量了解一下學員們的修為根基……”
華真行：“沒什麼不方便的，他們的修為根基就是養元術，沒學過彆的。假如石導師方便的話，我這幾天就可以將養元術儘數傳授給你，以你現在的修為不難印證。”
自古各派宗門哪怕是散修傳承，都有其根本法決。比如說正一門的根本法決是三十六洞天丹道。昆侖盟主梅野石同時也是三夢宗宗主，三夢宗的根本法決則是四門十二重樓丹道，兼修世間三夢大f。根本法決也是傳承之秘，除非拜師入門，否則不可能得到傳授，更不能擅自外傳。
可是養元穀的做法完全就是反傳統的，所有的養元師所修的根本法決當然就是養元術。養元術可沒有不外傳的規矩，它是麵對社會公開推廣的，隻是在教學環節上有其要求，必須是經養元師總部認證的中級養元術導師才可以從事養元術教學工作。
至少在一到三級的初級養元術培訓中，隻對導師有要求，對學員並無要求。但是傳統的修行傳承講究並非沒有道理，所以廣任也是在提醒華真行，四級水平往上，對學員就不能沒有要求了。
如今這批四級學員都是歡想實業的員工、新聯盟的骨乾，從出身上就決定了必然都是自己人，可是將來呢？要知道，打造養元穀的代價之大是難以想象的，而華真行目前對學員的培訓都是免費的，隻求短期內能有一批可用的人才。
那麼華真行如何能保證，將來培養出的人才真能為自己所用？其實這個問題不用廣任提醒，華真行也必然要考慮了。
傳統的宗門以門規為約束，就算是散修，某支傳承的弟子身份是也終身的，因為修為也是屬於終身的成就。這可不像世俗中從學校畢業了，理論上除了履曆上之外就和學校再無關係了，也不再接受原先學校的管理與調配。
所以在談話中廣任給了華真行另一個建議，從中級養元師的認證開始實行統一管理。突破四級之後，將來願意繼續為養元穀提供服務、履行規定的職責，則可得到養元穀的認證，並得到此地的修行機緣，否則就去當一名“野生”養元師吧。
有意思的是這與華真行曾經的想法竟有些不謀而合，有些類似岡比斯庭對神術師的管理。說是類似，當然也非完全一致，想成為神術師可比成為養元師難多了，而且養元術追求的僅僅隻是身心境界，至少在四級之前沒有其他的要求。
至於很多細節規定，就需要華真行自己去考慮了，既與傳統修行門派的門規有所區彆，也與岡比斯庭的管理方式不儘相同……假如他考慮不明白，可以去請教三位老人家。
如今唯一的例外，就是石雙成這位特邀客座導師，算是特事特辦。華真行對養元師的根本法決毫無保留，反而希望石雙成主動去學，好從頭去印證。