假如大陣沒有網開一麵，碧空亭恐怕擋不住這麼近距離的能量衝擊。如果趁著大陣被破開一道口子的機會，怪衣人直接飛走，華真行也就隻能認了，想留都留不住。
可是怪衣人並沒有飛走，要麼是他尚無八境修為，本身並無飛天之能；要麼是他身上的好東西雖多，但是並無飛天神器；要麼是他覺得飛離這個地方並不安全，跑到外麵還會被春雨劍陣絞殺；要麼是他已經下了狠心，一定要弄死或者抓走華真行……
誰也不知道怪衣人是怎麼想的，總之他還留在已經一滴水都不剩的泉池中。除了他腳下的那塊石頭，泉池中其他的石頭早已化為齏粉，地底也布滿了細密的米粒狀裂紋，好像比剛才深了不少。
卷軸爆發的能力緩緩散去，怪衣人居然毫發無傷。碧空洗大陣破開的口子再度緩緩合攏，剛才卷軸爆發時肯定他不能飛走，此刻照說是一個飛走的機會，可是他錯過了，或者說放棄了，或者是辦不到。
“我們素不相識，無冤無仇，你為什麼要不死不休呢？你今天用掉了那麼珍貴的三支卷軸，假如覺得放手裡燒得慌，完全可以送給我啊！”
這是華真行說的話，他的聲音顯得很怪，語調和音量好像都有點失控。再看他的樣子也有點嚇人，臉色煞白，兩側耳孔裡都流出了一線細細的鮮血。
華真行受傷了，五臟六腑都受到了震動，且暫時失聰。人在失去聽覺的情況下，儘管還可以開口說話，但聲音會顯得很怪異。
還好他是五境修士，早已能不完全版依賴尋常五官，元神仍可感知，隻是與平常人的聽見和看見的情況不太一樣。
華真行已在第一時間通知了九處陣眼的導師，告訴大家自己沒事，大陣仍可運轉，而他也還能挺得住。
方才華真行也有一陣元神恍惚，差一點就失去了意識。假如在這個時候暈過去了，碧空洗大陣就等於無人操控了，怪衣人一抬腳就能衝進亭子裡，辛虧就差了那麼一點。
怪衣人或許真沒有飛天手段，但是換一個角度，他恐怕也不甘心就此離開。
他就是衝著華真行來的，折騰到現在損失已經太慘重了，壓箱底的三支珍貴卷軸全部用掉，此生恐怕再無機會得到同樣的東西，難道就這麼空手而歸？
他的法力消耗不輕，但眼前的華真行明顯已經快支撐不住了，此時放棄怎能甘心？
怪衣人：“我再給你最後一次機會，立刻解除陣法、束手投降。”
“今天誰也彆勸我，誰也彆攔著我！老子豁出去了，不弄死他不算完！”
華真行大聲吼出了這句話，有點聲嘶力竭，他說的是東國語，並通過陣樞將這句話傳到了另外九個陣眼處。
怪衣人聽不懂，但顯然知道這不是什麼好話，平端法杖向亭中指來。沒有聲音也沒有光影，華真行通過陣樞卻有感應，碧空亭周圍的防護屏障正在被無聲無息地解離。
神術有很多種，並不是都用來和人打架的，各有不同的運用場合。在與人鬥法時，假如摸不清對方的底細，不知道哪一種神術最有克製作用，那麼用解離神術一定沒錯。
解離神術幾乎可以將一切物質分解，具體解離到什麼程度可以由施法者控製，同時它也可以解離各種有形與無形的能量結構，隻要有足夠的時間慢慢磨，就能起到類似螞蟻啃骨頭的效果。
而怪衣人可不是螞蟻，他的修為高深、法力強悍，施展解離神術感覺就像大象拆牆。這就是鉚足勁要搞強拆了，不給華真行任何回旋餘地。
華真行其實也會解離神術，他已經不止一次研讀過福根家族的傳承之書。那位留下傳承之書的福根家族祖先，將空間神術、信息神術、解離神術，稱為三大“至高神術”。
受經曆和修為所限，華真行對空間神術涉獵不多，還沒來得及仔細研習呢。至於信息神術，華真行最擅長的是其中一個分支，就是偵測神術。
洛克的紙飛機就是偵測神術的一種應用，被玩出了各種花樣，華真行也學會了紙飛機術，後來還跟墨大爺學了木鵲術。
至於解離神術，華真行是用的功夫最多的，研究與感悟也最深，原因無他，這門神術與煉藥手段有關。
使用九轉紫金爐大陣煉藥，需要發動巽風術與離火術，這是九轉紫金爐自帶的妙用，不需要華真行本人會，但他在煉藥過程中多有感悟，否則也無法打造出能煉製春容丹的碧空洗大陣。
巽風與離火合用，就有類似於解離神術的效果，可以有控製地分解各種原材料的靈效，所以華真行也注意研究了解離神術，可以互相參考借鑒。
福根家族的祖先將解離神術稱為三大至高神術之一，華真行對此卻很有些不以為然。四境修為就可以修習的神術，算什麼至高？
聽說岡比斯庭還有一門湮滅神術，隻有九境大神術師才能施展，其威力可不僅是解離一切，而是能將一切化為虛無。
有湮滅神術在，誰好意思說解離神術是至高嗎？也就是福根家族的那位祖先本事還不到家，根本就不會湮滅神術，所以才將自己最重視的三門神術，當成了其家族的至高傳承。
但解離神術也有自己的特點，適用性非常強，且沒有高、中、低階的劃分，隻看每個人控製得精妙程度以及法力是否深厚。
其實華真行此刻挺尷尬的，假如怪衣人就站在泉池中不動，碧空洗大陣是沒有主動攻擊手段的，隻能將他封禁在這裡。
不要問為何會有這麼沙雕的奇葩設計，因為這裡已經是大陣的最核心了，任何攻擊性的功能，假如控製不好都有可能損毀陣樞，所以這裡重點設計的是防護功能。
假如有誰想搞破壞，將其封禁在此地跑不掉就足夠了，然後再喊人來一起收拾唄。
但是此刻，華真行可不敢走出碧空亭，也不好叫眾高手趕來一起圍毆。直接和這麼一名對手打架，弄不好會損失慘重，除非把楊老頭他們叫來關門打狗。
怪衣人主動出手了，華真行反倒好辦了，碧空亭可是有防禦功能的，他立刻發動了巽風離火。
巽風離火，原本屬於煉製春容丹的妙用，此刻則用來對抗解離神術。大家就互相磨吧，這樣硬碰硬僵持下去，其結果隻能是某一方神氣法力耗儘。
在怪衣人看來，已經受了傷的華真行肯定耗不過他……就這麼無聲無息的鬥法，直至天色漸漸暗了下去。
華真行身為養元穀的總導師，其實並沒有經曆過真正意義上的鬥法相持，殺弗裡克是偷襲，乾掉阿爾法主要是靠符籙。至於其他的情況，能上機關槍就上機關槍，機關槍不好用就直接用炮轟。
反正目的都是為了消滅對方，手段越簡單越安全當然就越好，乾嘛非得自己拎著法器上去肉搏呢？
今天這位怪衣人，是華真行有生以來遇到的最強大的對手，他經曆了最複雜、最漫長的一次鬥法。但華真行仍然不是自己蠻乾，而是憑借了碧空洗大陣，另有九名六級導師合力執掌陣眼。
隨著時間的推移，怪衣人卻越來越心驚，麵容已有了幾分猙獰之色。因為他看的清楚，華真行就在幾丈外，兩側耳孔出的血跡早就乾了，卻沒有力竭的跡象，甚至傷勢都沒有惡化，好像還有所恢複。
無論怎樣的傷勢，某種意義上都可視為對生機的損害，而碧空洗大陣的妙用之一，就是凝聚和蘊化生機，當然也可為執掌陣樞者療傷。
華真行並未力竭，一方麵是因為其根基深厚，最不怕的就是這種消耗戰，從最初的提煉純金，到後來的煉製春容丹，是生生底磨練出來了。
另一方麵他是借助了整座大陣的力量，又不是一個人在硬扛，隻需施法控製陣樞就行了，哪怕受了點傷，咬牙挺到明天也沒問題，就看怪衣人和那九名導師能不能挺得住了。
怪衣人終於意識到自己的處境危急，他的神術不斷地解離碧空亭的法力屏障，但又有源源不斷的法力在補充。他麵對的好像是一個不可能戰勝的對手，儘管自己看上去遠比對方更強大。
怪衣人終於收了神術，開口說話了：“你我不必如此，今日停手罷戰，有什麼條件你可以提。”
這是很明顯的示弱認慫，他撐不下去了，趁機要挾一位大神術師做出某種承諾，華真行也可能會撈到不少好處。
可是華真行已經不想談判了，他緩緩站起了身，左手扶著丹爐，右手祭出了神隱槍，冷聲道：“以閣下的修為，我可不敢逼迫你答應什麼條件，徹底解決了才能安心。”
他的聲音已經恢複了正常，隨即神隱槍飛速刺出，發出嗡嗡的振響，那是槍身在急速的震顫。
神隱槍的樣子就是一根削尖了的長棍，可變形可延伸。挺到這個時候，華真行終於主動出手了。碧空洗大陣在泉池範圍內沒有攻擊性手段，但華真行本人有啊。
空間扭曲、法力解離，怪衣人全力抵擋神隱槍的突刺，他離不開泉池所在的範圍，所以神隱槍總能鎖定他。槍尖是神器所化，帶著巽風離火，這是華真行主動施展的法術，以前隻在大陣中用來煉藥。
除了巽風離火，華真行還施展了生機殺術，在大陣中解離與抽取對手的生機。假如怪衣人形神穩固，其生機冰不會流失，但隻要被神隱槍給紮中了，那就不是普通的傷勢了。
怪衣人還想說話，但華真行已經屏蔽了聽覺，他不想再聽。怪衣人又開始發送神念，華真行也不去解讀與理會。
怪衣人已明顯法力不濟，隻用自己最擅長的空間神術勉強躲閃，不斷出現在泉池的各個方位，而神隱槍如影隨形。假如換個地方鬥法，怪衣人就算打不過也早跑了，可是在這裡他已經跑不掉。
華真行賭怪衣人已經沒有方才那種卷軸，否則早就祭出來了，他就是欺負對方的神氣法力耗儘。
也不知怪衣人最終都想說什麼，反正華真行不聽也不理會……神隱槍終於發出最後一擊，刺穿了怪衣人的身形。
怪衣人沒有倒地，而是在空中被巽風離火解離，隻有一柄法杖和風衣的碎片落地。華真行收槍、端坐，通知九處陣眼的導師們繼續運轉大陣，但是可以換人操控了。
亭中很多藥材在方才鬥法時已自動飛起，華真行還將一枚五氣丹投入碧空洗中……又不知過了多久，他終於在此地煉成了九盒春容丹。，找書加書可加qq群952868558