427、無相布施(2 / 2)

歡想世界 徐公子勝治 10640 字 7個月前

而華真行是打算直接鋪開搞義務教育的,幾乎將所有適齡兒童一網打儘,儘量將具備天賦資質的孩子都給篩選出來。

就算二者表麵上不是競爭關係,各收各的傳人,但實際上傳承靠人,而人都被養元穀給選走了,房隆關還拿什麼跟養元穀爭?

屆時該怎麼辦,打不過就加入唄,就像福根修士會或者定風潭,整體融入養元穀,成為其高端傳承內容的一部分,實際上就是被整合吞並了。

真要按照這種假設中的理想情況推演,彆說房隆關了,哪怕三夢宗乃至正一門,都未必能爭得過養元穀啊。

但這些宗門可不是房隆關,就算從長遠看某些方麵爭不過,並不意味著人家打不過。更何況華真行可能得罪絕不是一兩派宗門,而是所有人。

大家一起滅了你華真行總可以吧?

就算梅盟主和正一門不會乾這種事,但能保證那麼多高人都不會收拾華真行嗎,以個人名義私下動手行不行?隻要假設中的情況發生了,起衝突幾乎是必然的。

牛以平還沒想到這一層,可是華真行卻替他想到了,站在房隆關的角度也得出一身冷汗啊!

牛以平想不到,因為這裡是東國,根本就不歸華真行管,華真行在幾裡國再怎麼折騰也影響不到平京市房關區。

華真行能想到,因為這種事情是真有可能發生的,至少在他那個關於五百年後的夢裡,養元術已經風行世界了。

不提那個夢了,就說眼前吧。華真行自不可能讓養元術納入東國義務教育內容,但他可以前在房關區搞個養元術中心做試點吧?

隻要養元術中心落地生根,房隆關也會麵臨同樣的困境。彆說華真行做不到,他已經在春華大學搞了個學習小組,假以時日,就不能乾點彆的嗎?

此刻華真行突然意識到,這種挖牆角的事情還真不能乾,至少不能在昆侖盟的勢力範圍內乾!

這已經不是散行戒的問題了,就算養元穀絲毫不違散行戒,隻要舉止稍有出格,就會被無數雙眼睛盯上。

華真行擔憂的可不是眼前,而是他計劃中的將來,哪怕是一百年後的事情,至少不能在今日就種下禍根。

怎麼辦?華真行或許需要向三位老人家請教,但眼下既然已經意識到隱患,也不是沒有破局之策。華真行都能想到這些,那些當世絕頂高人能想不到嗎?

三位老人家、風先生、約高樂包括昆侖盟真正的高層,應該都意識到了吧。但是他們都沒有挑明這個問題,估計還在等待與觀望中,甚至都有意在封鎖消息。

養元穀不論在幾裡國怎麼折騰,與昆侖盟的關係都不大。至於岡比斯庭那邊,其實庭宗特使約高樂已經來調查了,而且一直就在幾裡國盯著呢!

昆侖盟離幾裡國很遠,但是岡比斯庭離得近啊。華真行揣測,岡比斯庭迄今還沒有公開乾涉養元穀的原因,大致有三點。

其一是養元術推廣基本隻在幾裡國這個破地方,尚影響不到岡比斯庭。

其二是養元穀與岡比斯庭有私下合作,將春容丹的獨家代理權交給了岡比斯庭,岡比斯庭能從中撈到到很大的好處。

其三是最重要的一點,約高爾早就把養元術傳承帶回岡比斯庭了。岡比斯庭體係內的神術師隻要願意,都可以將養元術當成一種輔修手段,岡比斯庭甚至鼓勵他們這麼做。

這就消除了最大的隱患,理論上養元穀能在幾裡國搞推廣,岡比斯庭也能在自家勢力範圍內搞推廣,隻看有沒有這個必要、什麼時候有必要了。

否則的話,岡比斯庭也不會允許羅柴德搞的那個生機俱樂部存在,儘管那在他們眼中是不成氣候的小打小鬨。

饒是如此,私下裡的局部衝突還是難以避免,比如華真行遭遇了尼碌的襲擊,羅柴德則遭遇了隱楓山修士會刺殺。

這些衝突都與春容丹有關,將來未嘗不可能與養元術推廣有關。

華真行將養元術功訣傳給了牛以平和葉一寧,也受到了約高樂及其背後的岡比斯庭啟發,短時間想到的破局之法,順手便落下一子以圖化解隱患。

一至三級養元術功訣,在幾裡國本就不是什麼秘密,各地都有養元術中心搞的培訓班,有心人不難搞到手。

就彆讓人這麼麻煩了,華真行可以直接教並給再傳授權。至於四境以上的功訣,華真行則是給了牛以平和葉一寧一個麵子。

這是什麼破局思路?華真行在自家地盤上推廣養元術,房隆關同樣也可以呀,養元術的確是養元穀的根本傳承,但並非獨門秘法,隻要誰想學,華真行都可以教。

將來和昆侖修行界其他各宗門打交道的時候,華真行也會是這個態度。假如忌憚養元穀在自家地盤上搞養元術推廣、會刨了宗門傳承的根,那他們自己也可以去推廣。

各宗門都可以把它當成一種篩選傳人的手段,通過這種方式篩選出來的苗子,再通過其他方麵的考驗,修習本宗門秘法便是。

華真行首先表明了養元穀的態度,在昆侖修行界,養元穀不可能複製幾裡國的模式,在各地設立什麼養元術中心。

這樣就打消了很多人的疑慮,化解將來潛在的衝突紛爭。

同時他還可以繞過障礙,假人之手推廣養元術。以養元穀的實力,至少在可以預見的將來,不可能在幾裡國以外的地方,滿世界推廣養元術。

養元穀做不到,但修行各派能做到啊。各派宗門拿到養元術功訣之後,會不會將主要精力放在養元術的推廣上?當然不會!

他們的核心傳承肯定還是自家秘法,其培養出的修士也比單純的養元師高明得多,但並不妨礙他們將養元術當成一門輔修功課,尤其是篩選傳人的手段。

這對華真行而言就足夠了,隻要養元術能得到推廣即可。

華真行並非隻將養元術功訣傳給少數宗門,而是誰想學他都教,那麼各宗門之間也會形成平等競爭關係。張三不以適當的方式去搞推廣,李四也會搞的。

假如有人能開創出比養元術更適合推廣的秘法,搞出比養元術中心更好的推廣方式,那麼華真行也不介意。

可是就算有這種人,能否做到像華真行這樣不設任何障礙地公開傳授與授權,那就是另一回事了……想到這裡,華真行心中的破局之策大體已定。

眼下最迫切的工作,就是趕緊將這一精神以及相關方案正式落實。

養元穀總導師華真行和養元術中心主任曼曼,包括歡想實業的“智囊”王豐收目前都在東國,但是沒關係,可以開個視頻工作會議,最好今天晚上就開!

召集養元穀的所有高層商議,議題分為內外兩個部分。

對內首先要加強各地養元術中心的培訓管理,不能有任何斂財行騙的嫌疑,更不能有任何違反散行戒的行止,養元穀要隨時監督處理。

對外要堅持友好交流的原則,無論是昆侖修行各派還是各大神術師組織,隻要遵守一個前提條件,都可以得到養元術傳承並再傳他人,這主要是指一至三境的功訣。

這個前提條件就是在傳授養元術時,聲明是得到了養元穀的授權。這一點是必須的,功訣的傳承來曆要說清楚,也是修行緣法所在。

至於四境以上的功訣,本就不適合公開傳授,更不可能大規模推廣,則可參照華真行今日傳授牛以平和葉一寧的模式,隻是因人而結善緣。

可以規定,隻有得到養元穀批準的高級養元術大師,才有此資格以此模式,對外傳授四境以上功訣。

目前符合要求的隻有兩個人,就是華真行和司馬值,嗯,應該還有三位老人家。

潘采雖然也是大成修士,但並非高級養元術大師。這段時間潘采基本都待在羅巴聯盟,華真行創出養元術完整功訣時他並不在場,尚未修習印證並通過考核。

牛以平和葉一寧根本想不到,進門坐下隻是寒暄了幾句,無意間討論了養元術推廣的話題,華真行的腦袋裡就想到了這麼多……

華真行已經想著將這兩名房隆關修士送走後,趕緊通知幾裡國那邊開會了。

牛以平已經轉移了話題道:“我們這次來有兩個目的,一是解釋清楚誤會,這件事與宗門無關、與修士身份無關,二是跟華總導和王大使通報案件情況。”

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