華真行靦腆道：“也不算太多，就是一雜貨鋪的東西。我來燉你來烤，你都需要什麼調料？”
遊方：“什麼調料都有嗎？”
華真行：“隻要菜譜上見過的都有，肯定比一般飯店的後廚齊全。”
兩人說話不耽誤動手，華真行又擺開了一張操作台，開始分解那隻大鳥。異獸肥遺看著有一人多高，其實去了毛隻有五十多斤重，還是連皮帶骨的分量。
那一對長喙材質十分特殊，應該是可以打造法器的天材地寶，這東西就不必交給昆侖盟了，遊方順手收了起來。
兩人研究了一番，哪些部位可以下鍋燉、哪些部位更適合做燒烤？意見竟出奇的一致，看來都是精通廚藝的吃貨。
點火之後，大鍋冒出熱氣，烤架上也吱吱作響，香味飄出很遠。燒烤當然用華真行帶的無煙碳，燉鍋則是就地取的雜木枝。
忙活了半天，兩人對望一眼道：“好像做不熟啊。”
華真行：“看來跟鐵鍋燉大鵝不太一樣。”
遊方：“這是異獸肥遺，咱們就彆隻用凡火了，當加修士真火。”
沒過一會兒，山穀中的香味突然變了，方才隻是正常的肉香，此刻是難以形容的誘人氣息，讓人一聞就覺得餓。
華真行又擺開了一張長條餐桌，坐十個人都沒問題，椅子放了五張，餐具也放了五套。他和遊方麵對麵坐下享用這頓宵夜，那邊鍋裡接著燉、架上也接著烤。
遊方：“還有人來？”
華真行：“這裡當然不止你我，方才伏淩客不是來了嗎？”
遊方：“你為何擺出五副碗筷？”
華真行：“我所知者還有三人，假如客人更多，再添碗筷就是。遊兄，我有句話想問你，此前你幫我的忙，因為我傳授了你養元術，但是……”
遊方頭也不抬道：“但是我為何要陪你趟這趟渾水？”
華真行：“我大致就是這個意思。”
遊方笑了：“因為我發現了！”
華真行：“你發現了伏淩客？”
遊方：“我發現的不是伏淩客，我隻是發現了有人看你不順眼。因為我和你一樣，在伏淩客那種人眼中，都不是正經修行人！”
華真行：“此話怎講？”
遊方：“你新來的，而且也不混昆侖修行界。昆侖之變，並不因昆侖盟設立而止，千年所未有之大變局，昆侖盟的設立，隻是其發端而已。
有很多人並不適應……”
遊方介紹的情況，華真行不太了解，背景有些複雜，需要從頭說起。
一千二百年前，正一祖師在正一三山會盟天下各派，將不願遵守散行戒的修士都趕到了昆侖仙境，令他們不要禍亂人間，從此東西昆侖隔絕。
一千二百年後，在梅野石的主導下，東西兩昆侖重新打開藩籬往來，在世間共尊散行戒，這就是如今的昆侖盟。
到此為止發生的事情，還可視作是傳統的回歸與複興。就算是梅野石設立的三夢宗，也是很正統的修行傳承宗門，而昆侖盟的骨乾則是千年傳承至今的十三大派。
接下來發生的事情就很有玄幻了，新的變化越來越劇烈。
昆侖盟成立後不久，就與岡比斯庭之間發生了一番衝突，在此期間白少流與坐懷山莊崛起。
白少流年紀輕輕就有了九境修為，他在平息這場衝突中起到了很關鍵的作用，按修士的通常理解，這就是應天道而生、得大氣運機緣之人。
白少流雖然在某些方麵有神術師的特質，但坐懷山莊基本還是正統的宗門模樣，接下來卻出現了一位更另類的修士，就是地師遊方。
地氣宗師傳承古已有之，但在正統修士眼裡，這幫搞風水的隻是江湖上旁門左道。很多修士也精擅風水堪輿，但這隻是一種術法，幾乎無人以此為修行根本。
地氣宗師這個尊號聽著牛逼轟轟，卻更像是一般江湖人的自娛，正統修士並沒有當回事。
曆代地師中很多人修為都不到大成，隻是江湖八大門中風門的監察者，代表了一股良莠不齊的江湖勢力，誰能料到會蹦出遊方這麼一個異數。
江湖風門也有很多流派，但自古都沒被當成真正的修行傳承宗門。
但遊方這個人是無法被忽視的，不要以為他區區八境修為很低，已經是昆侖年輕一代中的翹楚人物。
遊方代表了另一種類型的秘法傳承，因為他的出現，江湖風門乃至江湖八大門的“修行流派”，也正式加入了昆侖盟。
遊方還有兩點特殊之處，其一是他祖上與正一祖師頗有淵源，其二是他與白少流、成天樂、丁奇這幾位“新時代高人”的關係都很好，總之就是背景和關係都很硬。
白少流、成天樂、丁奇這三人有個共同的特點，都是在昆侖盟成立之後才踏入修行門徑，出身普通並無大派宗門背景，甚至都沒有明確的師承，卻在三十歲之前便已突破九境修為。
三十歲之前突破六境大成修為，便會被視為天才，九境是什麼概念？那已經不是凡人了！
成天樂是姑蘇萬變宗宗主，華真行得到過其親手祭煉的陸吾符，前不久還在春光宴見過萬變宗的護法畢明俊。
成天樂也是一位另類修士，創立了一派專門指引妖物修行的宗門。
自古妖修並不罕見，很多大派宗門也曾收服或豢養妖物，經常有妖修弟子。比如梅野石就有兩名弟子，分彆是蛇妖和花精。
但是整個宗門專為妖修創建，秘法傳承就為點化妖修，這可是破天荒頭一遭。
至於丁齊老師，與華真行已經很熟了。丁奇之奇，就在於自創了一門全新的秘法，完全不同於傳統修行。更不可思議的是，丁奇可謂無師自通，居然也突破了九境。
說無師自通，也不是毫無前人經驗可鑒，丁奇是借鑒了江湖八大門秘術，另辟蹊徑自創了方外秘法，找到並打開了一批方外小世界，成立了一個方外聯盟。
所以方外門與江湖八大門的關係，天然就很緊密，其很多元老人物就出身江湖八大門。
白少流和成天樂且不論，遊方與丁奇的另類之處在哪裡？
傳統修士或者說正統修士，參禪悟道、煉丹服餌，所追求的都是大自在超脫與逍遙，哪怕有出世、入世之說，人世間也不過是其乘舟所渡之江海。
但遊方不是這種人啊，他代表的是江湖術士，就似江海中的魚。這一類人，自古都是被正經修士所鄙棄的，而且極少有遊方這麼高的修為境界。
他們雖有些術法手段，但大多皆不入流，更沒有修士的自覺，學各種手段的目的，都是為了怎麼在江湖上謀生鑽營、防身自保，難免有很多坑蒙拐騙之舉。
對於這些江湖術士，假如沒用神通手段隻是裝腔作勢，昆侖盟也管不著。假如他們動用了神通術法為非作歹，昆侖各派遇上了都有責任懲處。
但是還有些人，他們好像也沒乾壞事，比如就是變戲法賣藝、給人看個風水，也算正當掙錢謀生，這又怎麼管？隻要不過分就視而不見吧。
將江湖術法流派正式納入昆侖盟，在正統修士看來，好歹還有匡正勸邪、促其自律、便於監督等積極意義。可是方外聯盟的出現，又是另一種情況。
方外秘法雖借鑒了江湖八大門秘術，但丁奇可不是江湖術士，方外門就像是搞專業學術研究的，修行所求，就是研究與探尋世間各處方外秘境。
方外秘法畢竟也是一門修行秘法，所以外門聯盟還是從整體上加入了昆侖盟，宛如一個盟中之盟，自成一派。
總之昆侖盟近些年的變化，可以說包容性越來越廣，也可說越來越像一個雜貨鋪，而且大家都是手段非凡之輩，梅野石這個盟主也真不容易啊！
事到如今，雜貨鋪裡又闖進來一頭野牛犢……
遊方介紹這些情況時，並沒有用神念，就是正常開口講述。儘管聲音不大，但是有高人在這一帶若想遠遠探聽，應該是可以聽見的。
比如並未現身的梅野石和楊特紅，就能聽得很清楚。
說到這裡，遊方又問道：“若論秘法修行，閣下這種修士，是正宗得不能再正宗、正統得不能再正統，我萬萬不能與你相比。
但你做的那些事，太令人意外了。
要說不正經，我頂多算個攪混水的、丁老師就像個搞行為藝術的。而你可是個上來就直接掀桌子的，將太多人那一絲妙不可言的優越感，幾乎都給搞沒了！”
華真行一本正經、一臉真誠道：“在這裡，我不是掀桌子的，就是個擺桌子的。比如現在，我不是已經擺開了一桌肥遺宴嗎？”
遊方若有所思地點頭道：“這話倒也不錯！否則我也不可能幫你，而你我此刻也不可能安安穩穩坐在這裡。
但我還是要問一句，你做的那些事，究竟有什麼目的？其實我與伏淩客一樣好奇。”
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