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曼曼的脾氣很直白，不慣毛病，這是她的地盤、她主持的儀式，哪能讓這家夥胡咧？p
這句話同樣是用鬱金語說的，她怎麼也會這麼冷門的小語種？因為曼曼認識的連娜、洛克等人包括華真行都會好幾種語言，所以她在這方麵也下了點功夫。p
三境修為便可元神清明，學習效率遠超普通人，更何況大成修士？p
養元穀有好幾個重要合作單位都在彆利國的布魯塞，而鬱金語與蘭西語、漢斯語都是彆利國的官方用語，曼曼當然也學過。p
在場很多人沒聽懂，可是沒關係，因為曼曼的聲音中伴隨著神念，倒不是在做同聲翻譯，而是對所謂的姓氏問題，根據她自己的理解介紹了幾句。p
聽懂的自然就懂了，就算聽不懂鬱金語的人，也大概能猜到剛才在說什麼。p
曼曼介紹的是東國語姓氏。東國古時有姓與氏的區彆，姓代表祖先，代表大家出身於同一部族、擁有共同的祖先。p
氏源於貴族封號，亦可傳與子孫用以冠名。同一大姓的族裔分支，在曆史中可能衍生出很多不同的氏，皆有傳承可考。p
但是到了秦漢時期，改封建為郡縣，氏號體係漸漸瓦解。尤其是漢代，皇帝和開國勳貴皆平民出身，有姓而無氏。p
所以天下漸漸就不再有姓與氏的區彆，很多人便以氏為姓，統稱姓氏。絕大部分東國姓氏，論祖先源流都可以追朔到上古時的三皇五帝。p
若按西方那套譜係學標準，姓氏之初，則幾乎都能追朔到八千年前的風姓華胥氏，這也是楊老頭讓華真行姓華的原因。p
彆利國一個成立不到兩百年的虛君王室，其姓氏在這種語境下談什麼尊貴？另一方麵，當代東國人從兩千多年前就不談這些了！p
正因為不談這些，所以曼曼才告訴克蒂亞，假如沒有繼承的東國語姓氏，可以自已選一個，就當成東國語境中的原初姓氏。p
馬台山並不知道原初姓氏的含義。簡單的說，假如將來有人考證這一姓氏譜係源流，就是從彆利國王室的一支起東國語名開始。p
這並不意味著克蒂亞放棄了自已的母語姓氏，她的母語原名也沒改啊。p
這隻意味著兩種情況，首先是彆利國王室這一支，在東國語中的姓就是“克”；其次是假如這個“克”姓能傳承下去，今天的事就會這成為這一姓氏的源流之一。p
為什麼是源流之一呢？因為其他情況類似的人也可能會選擇姓克，那就與克蒂亞無關了。華真行在一旁笑了，這些不是楊老頭也不是墨大爺教曼曼的，而是柯夫子教的。p
但曼曼和馬台山都忽略了一件事，按羅巴諸國的傳統，假如將來克蒂亞嫁人了，很大可能會改成夫姓，哪怕她已是彆利國國王……這種情況在曆史上發生過多次。p
還有一件事，華真行知道，可在場其他人包括克蒂亞本人皆不知情。克蒂亞其實並非現任彆利國國王之女，而是一位馬術教練的女兒……這些其實也沒什麼好說的。p
曼曼就是對所有人發了這麼一道簡單的神念。克蒂亞公主回過神來後顯得極有涵養，麵不改色地扭頭衝馬台山用鬱金語道：“豪斯先生，這是我自已的事，請您不要打擾儀式”p
然後她又微笑著朝曼曼點首，用東國語道，“非常感謝您，我的證書就如此署名。”p
馬台山被曼曼當場嗬斥，克蒂亞本人圓場，至於其他人都是一副好像什麼都沒發生的樣子。儀式繼續舉行，馬台山也不好再打斷。p
接下來克蒂亞領到證書，考核正式完成，眾人一起鼓掌祝賀，隨同見證的還有國際協會的一眾導師……普通的四級學員考核可沒有這種陣勢。p
儀式結束後眾人尚未離開，克蒂亞突然又問道：“曼曼大師，請問我這次能否有幸拜見華真行總導師？”p
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大師這個稱呼並非恭維，此前克蒂亞等人參觀了協會的大師榮譽室，榮譽牆上就有曼曼的名字，她如今已擁有高級養元術大師稱號。p
曼曼和羅柴德不約而同都瞟了風自賓一眼，她問道：“你怎麼知道這個名字？”p
克蒂亞差點被她逗樂了，打開了剛到手的四級證書。四級養元術導師證，和一至三級證書的區彆，不僅是它有法器屬性，而且裡麵還有總導師華真行的印簽。p
意識到自己問了一個傻問題，曼曼也笑了，又問道：“你找他乾什麼？”p
克蒂亞：“首先是要表達我的敬意；其次是懇請能加入養元穀、成為養元穀弟子。”p
曼曼：“是這樣啊！華總導最近在隱修，誰也也不好打擾，我會將你的意思轉告。其實這件事，你也用不著找他。”p
馬台山又忍不住勸阻道：“事關重大，請公主殿下慎重考慮！您何必假如養元穀呢？完全可以選擇岡比斯庭，我也可以成為您的引薦人與神術導師！”p
但這次他學乖了，沒有直接開口而是用了神念，隻有克蒂亞能聽聞。p
克蒂亞隻能裝作沒聽見，仍朝著曼曼說：“我已經考慮得很清楚了，請問此事應該去找誰，向您提出申請就可以嗎？”p
曼曼：“你明天不是要去養元穀參觀嗎？我先通知蕭光肖總長一聲，到時候你就去找他，該怎麼辦他會告訴你的。”p
克蒂亞驚喜道：“您的意思是——已經答應我的請求了？”p
曼曼：“這不是我答應不答應的問題，而是你主動提出了申請，情況也符合條件，當然可以加入養元穀了。”p
說實話，克蒂亞突然提出這個要求，連華真行都很意外，換成彆人難免會多想一些、多問幾句，但問題到了曼曼這裡卻變得很簡單。p
在曼曼眼中克蒂亞就是一名江湖散修，但其修行緣法與養元穀有關。她得到了養元術傳承、接受了羅巴聯盟協會的培訓，因而修行有成。p
她這種情況很少見也很難得，選擇加入養元穀是順理成章，也是修行意義上的認祖歸宗，根本就不需要問為什麼。p
假如她選擇不加入養元穀，養元穀對其也有監督義務，在培訓時就會告知要遵守散行戒，同時也會告知岡比斯庭的神術師守則。p