謝周和燕清辭對視一眼，然後看向葛桂，同意了他提出的交易。
“既然如此，那我就敞開直說了。”
葛桂咧嘴一笑，說道：“鎮上的這隻鬼名叫‘寒震’，來自東海倭國。”
聽到東海倭國幾個字，謝周和燕清辭都有些驚訝，沒想到這還是個外來鬼。
大夏國力強盛，威壓四方，東南西北，四方諸國儘皆來此朝貢。
嚴格意義上來說，這些小國都是大夏的屬國，倭國便是這其中之一。
倭國位於東海的一座島嶼上，屬東夷諸國之首，每到年關都會向大夏遣使一次，曆朝曆代撰寫的海外方誌中都有關於它的記載，長安西市還有一片倭商的聚居地。
所以對大夏而言，倭國並不算陌生。
謝周想著方誌記載中對於倭國人文地理的描述，挑眉說道：“陰陽師？”
葛桂露出詫異的眼神，隨即點了點頭：“沒錯，正是陰陽師。”
陰陽師是東夷諸島一種特殊的修行傳承，起源於大夏。
兩千多年前，皇朝羸弱，諸侯爭霸。
齊郡地區有一個名為鄒衍的弟子，天賦百年罕見
，先後求學於道儒兩家。
但他並未真正的加入任何一個門派，而是劍走偏鋒，自成一派，被稱為“陰陽家”，核心為“陰陽五行，觀陰陽之道，作迂怪之變”，追求天人極限，門內的陰陽術威力巨大。
陰陽家的傳承很短，幾百年後就已經消失了，重新歸於道門。
不過在此期間，部分陰陽術和陰陽家的學說傳入東夷諸國，逐漸發展為“陰陽道”。
修行陰陽道的修士們便是“陰陽師”。
陰陽師活躍於東夷諸島，歸屬於東夷諸國的朝廷，一般很少外出。
大夏對陰陽師的記載不多，僅僅有一些基礎資料和流傳故事。
提起陰陽師，就不得不說“式神”。
式神者，式也，是東夷修行者在陰陽術的基礎上引申而成。
據說式神是某種肉眼看不見的特殊靈體、神怪，或者人類魂魄等等。
陰陽師和式神簽訂契約，便可以役使式神戰鬥，這也是陰陽師主要的戰鬥手段。
失去式神和陰陽術的陰陽師，就跟健壯的普通人沒有太大區彆。
天機閣對於陰陽師的描述中，將陰
陽師劃分為十個等級，分彆對應大夏修行的九品到一品，以及超越品級的領域境。
陰陽師在五品時能夠役使自己人生中的第一個式神。
四品時，可以役使第二個。
三品時，可以役使第三個。
二品時，可以役使五個式神。
一品時，最多可以擁有九個式神。
當役使式神的數量超過九個，便是最高級彆的陰陽師。
據說倭國曆史上最厲害的陰陽師安培晴明，同時擁有十二個式神，這就對應著大夏修行的領域境巔峰。
如果安培晴明能夠役使第十三個式神，那他很可能成為仙人層次的強者。