“那是因為，你們方法錯了！你們西方國家的人難道生來就信教？那不是也是因為身邊的環境影響，耳濡目染之下才開始信教的嗎？但是咱們大明有大明自己的文化體係，在我們大明的環境下，你就很難傳教。”
一語驚醒夢中人，羅馬諾張大了嘴巴，磕磕碰碰半晌，然後才一臉頹喪道：“可是我根本沒有能力改變大明的環境啊！”
中原文化源遠流長幾千年，如何能夠被他一個外邦人憑借一己之力改變？就是耶穌降臨人間，恐怕這事都很難吧？
“想要改變大環境自然是難的，但是想要改變小環境，那就很簡單了。西方為何有信教的基礎，那是因為西方的文化體係和東方的截然不同。你們西方人尋求真理、尋求科技和自然；而在東方，我們讀四書五經、信奉孔老夫子，每日的熏陶之下，如何能一下子接受你們的耶穌？”
“況且你們這些傳教士還如此狂妄，一來就想接觸我們大明的官僚階層，想要用我們的力量來讓民眾信服。可是你們有沒有想過，本身我們這些官員，是最飽讀詩書的，數十年的東方文化思想浸淫下，如何會去理會你們西方的文化思想？更不會去接受你們所謂的天主教！我們是最難說服的一群人，但是偏偏你們卻把傳教的希望放在我們身上。”
羅馬諾連忙分辨道：“我們也有向普通民眾傳教過，可是我們給了他們糧食吃食，他們拿了吃食就會跟著我們一起禱告、聽從我們的宣講，可是一旦沒有食物給他們了，這些人就再也不來了，很少有人能真正虔誠地相信我們主。”
秦修文聽到這裡都忍不住有些想笑，這就是中國人古往今來都有的智慧啊，管你什麼教，先實際的東西來點再說：）
羅馬諾在大明待的幾乎絕望，上層路線沒有搭理他，下層老百姓又沒有幾個識字的，聽著他們的傳教，口不對心，想要的隻是他們口袋裡的糧食而已。
“這就是對了！哪怕是我們大明的普通民眾，很多都是不識字的，但是周圍的文化氛圍就是如此，你想要撼動，實在是很難。”
羅馬諾被秦修文的一番話，說的一顆心愈加往下沉，但是想到剛剛一開始秦修文的承諾，連忙道：“大人，您剛剛說，可以給我一個機會，幫我傳教，還請大人言明。”
“唯有孩童，或許才可能成為你的傳教對象。”秦修文直接下了定語。
“孩童？”羅馬諾有些懷疑，一群小孩子，就算成了教徒又有什麼影響力？如何能將他們的教義宣揚出去？甚至可以說，等到這些孩子長大了有了本事了，又要多少年了？他也不會一輩子呆在大明，期間有如此多的變數，可能很快他們又不信教了呢？
“是的，孩童。本官剛剛已經說了，是文化體係的不同，導致人們對不同宗教接受度的不同。就算是孩童，你一上來就宣揚你的教義，但是等到他和周圍的人接觸了，還是會對你所說的話產生懷疑。但是孩童是可塑性最好的，在他們想法還未成熟的時候，你可以先將西方的自然知識、科學體係等知識傳授給他們，然後等到他們稍大一些，再向他們傳播天主教的奧義。相信這樣一群孩童，會非常順利地接納你們的教義，畢竟他們和你們有著一樣的文化基礎。”
“羅馬諾，你要知道，為什麼你傳播了教義，但是有些人會不理解甚至反對你所說的，那是因為在他的文化概念裡，沒有這些東西。隻有以文化基礎教育人，將他的所學所想徹底西方化，那麼到時候你再傳播你的教義，接受度會如何你應當心中有數。”
“就好比本官教授一個孩童四書五經，等他學成之後，再讓他信奉至聖先師，信奉儒家，這不是水到渠成之事嗎？”
“而這些你傳授了西方科學知識的孩童，必當不會是碌碌無為者，等到他們長大後，一定能成為一個領域的開創者，等到了那個時候，他的追隨者眾多，你還怕你的教義不能被天下人所接受嗎？”
羅馬諾聽完之後久久不曾言語，腦海裡將秦修文的話翻來覆去的想，最後不得不承認這位厲害的秦大人說的有道理！文化不同，自然認知不同；認知不同，又如何能做到信仰相同？
歐洲土地上雖然城邦林立、交火不斷，可是說到底，很多國家都是同根同源的，很多文化、習俗都是一致的，所以他們才能共同信奉一個天主教。然而在這裡，他們連最基本的西方文化都不知道，又如何能和他們一起信奉同一個宗教呢？
羅馬諾簡直就是豁然開朗，他著急地站了起來，再次向秦修文行禮：“還請大人告訴我，我該如何去做？”
秦修文心內微微一笑，麵上卻沒有任何表露，直接走過去將羅馬諾扶了起來：“衛輝府馬上要新建一個學堂，若是羅馬諾先生有意，可以先在此教授知識，不知道您擅長什麼科目？”
羅馬諾沒想到秦修文還要為他新建學堂，激動到無以複加，恨不得給秦修文一個大大的擁抱，但是因為知道大明的禮法，生怕唐突了秦修文，生生忍住了：“秦大人，我擅長天文和數學還有哲學，若是您同意的話，我還能教授意大利文。”
秦修文不以為意地點了點頭：“到時候我選拔一批資質不錯的孩童跟你學習，希望你能認真教導，不要辜負本大人對你的期望。”
羅馬諾連連點頭，抱拳道：“我一定會儘心竭力教導這批孩童，定然不會辜負大人的！您都給我創造了如此有利的條件，若是我還不用心去做，實在是愧對大人！”
又是為他建學堂、又是為他選拔孩童，羅馬諾簡直不知道該如何回報秦修文了，激動的是熱淚盈眶，同時想到了一開始給徐光啟他們引薦的葡萄牙商人，連忙道：“我在廣州府還認識一些其他大商人，他們比弗朗西斯更有實力，我覺得衛輝府還有許多東西可以售賣到西方，到時候我寫信給他們，讓他們都來看一下這座神奇的城市！”
秦修文滿意地點了點頭，如此甚好，一石二鳥。
任何事情都有兩麵性，傳教士們來到大明，想要獲取信眾，這是秦修文絕對不允許的，思想文化意識是一個民族的靈魂所在，他如何能讓一個完整的靈魂裡沾染上一些西方的色彩？
但是技法可以取其精華，去其糟粕，師夷長技以製夷！
秦修文故意晾了羅馬諾一些時日，然後才接待了他，一抑一揚之下，為的就是讓他能夠將他在西方學到的先進科技知識和理論帶到大明，培養出一代有彆於儒家學派的傑出人才。隻有像徐光啟一樣的務實派，才是秦修文需要的左膀右臂，能夠幫助他將他的規劃和藍圖推廣出去。
西方在這個時候，已經如曆史上所述一般，進入了文藝複興時期，除了文學外，天文學、地理學、數學、醫學等都進入了爆發性發展階段，同時帶來的是資產階級的萌芽和發展，科技的力量即將主宰那片大陸，等到經曆了第一次工業革命後，若是他們大明沒有跟上，那麼等待著他們的，將是長達數百年的屈辱！
如今的大明風雨飄搖，國力每況愈下，各處漏風，很多的弊病，甚至再過個幾十年就要麵臨清軍入關的局麵，大好河山被異族人所統治，徹徹底底的閉關鎖國，一直到被西方列強用炮火強行打開中國的大門！
雖然在大明做很多事情的時候，秦修文都感歎於其間的坎坷和波折，但是這已經是最好的時代了，若是再晚一百年，便是回天乏術了。
秦修文縱使再智計百出，再有本事，也不是那等上知天文下知地理的超人，他也沒有帶著什麼外掛係統穿越，憑借的隻能是他對曆史的預判以及不斷的壯大自己身邊的力量，來一起抵禦曆史的洪流。
羅馬諾是自投羅網的第一隻綿羊，他要薅禿他的每一根羊毛，將目前的歐洲先進科技文明帶到大明，讓他心甘情願地將那些文章書籍翻譯成漢語，讓他們漢人也能第一時間學習到這些知識。
他相信以巍巍中華的雄闊，必然會有無數熱血青年前赴後繼地進行變革;以中華兒女之智慧，定當後來居上，發揚出自己的科技力量！
而羅馬諾若是在教導完成這些先進科技內容後，在衛輝呆了那麼長時間也沒有被他們同化，依舊心心念念他的傳教事業的話，那麼到時候卸磨殺驢，嗯，也不是不可以。
畢竟若論厚黑，在中原大地上早已源遠流長，還有人專門著書立傳的，若要怪，隻能怪他們的祖先沒有先教好他們這一門手藝。
已經完全被忽悠瘸了的羅馬諾此刻還對秦修文感恩戴德，不知道自己在那個如此和善可親的秦大人眼裡已經成了一個待宰的羔羊，已經一步步地落入獵人的陷阱之中。