吳金鑾在某種程度上，應該算非常人？
畢竟，他有魄力建設登仙道場，又廣邀大先生們共同鎮瘟癀鬼，心性和見識都遠超正常先生了，礙於年紀尚輕，本身還不是大先生，卻應該相距不遠，畢竟，道士看道術，先生隻看風水術和心性。
“大師兄，進去看看吧，希望不出亂子。”我勉強開口。
當局者迷，對武陵的執念，快成為心頭魔障了，正因此，我忽略了白氏於四規山的貢獻，吳金鑾等人一樣沒想到。
其實，在句曲山那山穀裡的時候，我就隱約有所思緒，隻是還沒想透徹清楚，茅有三就將我打斷，並再次指向白氏真人屍骨。
“心要靜，切莫生心魔。”何憂天似是看出來我的不對勁。
“沒事。”我深呼吸，抑製住心頭那股波瀾和不平靜。
何憂天雙手抱拳，衝著陰宅大門深深行了一禮，道：“四規山第二十九任真人，何憂天，攜小師弟羅顯神，參拜曆代祖師，觀主。”
我隨著何憂天一起行禮。
隨後，他才推門而入。
沉悶的聲響中，大門開啟，跟隨何憂天入內，入目所視，讓人心神尤為震撼。
大院中央，是一座巨大的假山，初看隻覺得假山大，仔細一看，這山勢走向，構造，居然是四規山?
假山中數個位置，有水流淌下淌著，發出潺潺水聲。
水流彙聚在假山腳下，形成了河流狀。
細小水流蜿蜒流淌，環繞著整個假山，並沒有泄水口，假山又在不停淌水，卻也沒有溢滿，這必然和假山構造有關，這裡搞不好也有什麼生氣穴眼，使得水被吸進山體，再從那些孔洞淌下，形成了循環？
大部分的視線，都被這山體擋住了。
我看向兩方，就不是正常的屋宅房門，更不是正常屋子，而是類似於神龕？
之所以說是類似於，是因為，神龕往往也就一人高，用於供奉牌位，供果，這裡的神龕卻三
米高，兩米寬，顯得異常之大！且並非是木頭建造的，而是磚石砌成，一塊石碑屹立其中，刻著四規山某某祖師的名字。
前方擺著一些貢品，非尋常瓜果三牲，而是曬乾的藥材。
四規山多藥材，我已經深切的體驗過了。
何憂天靜站了幾秒鐘，他徑直從右側往裡走去。
我跟隨他一起往前走。
神龕的間隔，大約是兩米一個。
外在看陰宅威嚴肅穆，在內部，多少便有些陰暗陰森。
這裡和句曲山的真人葬處，有著明顯的區彆。
句曲山是天生地長的墳洞，很寧靜祥和，這地方是靠著風水術修建出來的，缺失了一股自然平靜的氣息，並不是說四規山的不夠好，天機神算點的地方，絕對沒有問題，隻能說，兩者之間底蘊有差彆。
繞到了後方，依舊沒瞧見吳金鑾等人，我才發現，還有一些神龕是空著的，沒有立碑，沒有貢品。
“謔，天機神算有點兒東西，還給你們後來的人把位置都留好了，這地方少說還能用個幾百年。”
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