而且，宣府軍近半個多月都在與守山清兵爭奪這些壁壘，好些都曾經幾度易手，所以清兵為了防備宣府軍攻打，隻能不斷加強。
正因於此，張誠才將符應崇所部神機營炮手和重炮，都留在了中軍，為的是依靠他們的強大炮火，對清軍黃土嶺山腳下的防禦陣線，進行全覆蓋轟擊。
當然，神機營的重炮雖好，卻是轉運不便，若是在平川地帶還好，無非是費些人力和時間，但在攻山戰中，卻是無法轉運到山上去。
…………
崇禎十四年，八月二十七日，辰時。
隨著援遼明軍總監軍張若麒的一聲令下，號炮聲中，宣府軍與大同軍將士齊出，各自奔赴己方的戰場。
符應崇也告彆張誠和總監軍張若麒、兵憲張鬥，他要去神機營炮陣前線，親自指揮炮手轟擊黃土嶺山腳處的清軍陣地。
神機營此番得了符應崇的囑咐，又是副將親臨陣前指揮，打炮也格外的賣力，他們在經過試射定位之後，直接就是無差彆飽和轟擊。
無差彆飽和轟擊，這個也是張誠首創的名詞，既隻標定轟擊目標的中心點，此後將集中炮兵的全部火力，以中心點向外延伸一定距離，進行無差彆炮火轟擊。
不管其炮火覆蓋範圍內有什麼，一律轟平轟滅，而一直打到炮管變紅，或者是打光炮子才停止止，此即為飽和轟擊。
在此後的日子裡，這種無差彆飽和轟擊將在宣府軍中，成為其炮兵的最猛烈打法。
而黃土嶺上清軍的大炮都已撤走，所餘隻有一些中小火炮，他們還沒有看到明軍攻山，便先就迎來了一陣極其猛烈的炮擊。
整個清軍黃土嶺山腳防線，就如同人間煉獄一般，陣地上到處都是橫飛亂跳的炮子，土牆上也鑲嵌著許多炮子，而石牆則大多都被轟倒擊塌。
在炮擊的過程中，符應崇還使用了一些毒彈與灰彈，但是，他得了張誠的囑托，並不敢使用太多，也怕傷害到即將攻山的宣府軍將士。
但即使如此，黃土嶺山腳陣地上也是處處黃煙彌漫，其中還摻雜有白色的粉末，在空中緩緩飄散開來。
那些自認為幸運清兵，沒有被四出亂飛亂跳的炮子擊中，卻無法逃脫毒煙與白灰的侵襲，整個黃土嶺山腳陣地上，一片末世景象，到處都是倒地哀嚎的清兵。
…………
山腳下的黃煙漸漸被風吹散，那些一時未死的守山清兵們，正在暗自慶幸著自己躲過了一劫。
就見不遠處，猶如一片紅雲般，閃現出一片片紅色衣甲的身影，在輕薄的黃霧中望去，他們的麵目似乎也變得猙獰可怖起來，猶如從地獄出來收割人命的閻羅。
漸漸地已可看清，那一片片紅雲，正是衝來攻打黃土嶺的明軍將士，可那些將死未死的清兵們已經無力再戰。
幾個未死的滿洲正白旗韃子兵，堅持勉強站起，他們不愧是戰鬥民族，即使如此，手裡仍舊持著弓箭，或是持著盾牌大刀。
本來，他們是居於陣後，既算作是每一道防線最後的戰力，作為近身肉搏的主力來用，但也不排除是作為督戰隊的意思。
畢竟此刻守山的都是以漢軍與朝鮮軍為主，若不留下些滿洲各旗精銳看著，又如何能放心？
猛然，這些韃子兵似乎聽到陣陣喇叭聲傳入自己耳中，接著就模模糊糊的看見前麵的明軍士兵，竟逐漸分散開來，從密集陣型轉換成了極為鬆散的陣型。
這不合常規啊？
韃子兵們個個都是疑惑不解，在他們看來，每臨衝鋒之際，各軍都是以密集陣型狠打狠衝，如此才能迅速突破敵陣，也可節省下大部分體力。
可眼前的明軍表現，竟使得他們糊塗起來，本就是滿腦袋的糨糊，又被毒氣熏了個半死，如今卻更加糊塗起來。
他們竟也忘了衝上去搏戰，又或許他們隻是空餘下一副凶狠的模樣，其實也與彆的清兵一般，無力再戰。
“砰！砰！砰！……”
隨著一聲聲火銃的脆響傳來，那幾個勉強站立起來的滿洲正白旗韃子兵，瞬間倒地，再也無法站起，因為他們都去了另一個國度。
他們也是幸福的，因為他們再也不會感覺到難受和疼痛了！
這些衝來的宣府軍將士之所以忽然就有密集陣列，而轉變成疏散的線性陣列，其實也都是張誠的安排。
他在前幾次輪戰之時，就已經親臨前線指揮變陣之事。
張誠建議，攻山的隊列可以密集前進，但在接近敵陣時，也可以變得稀疏一些，以防止敵方的跳彈，對我軍將士造成嚴重殺傷。
而若對方結陣衝來時，那就要再次迅速結成緊密的陣列。
這個其實是很容易辦到的，因大明各軍在結陣之時，幾乎都是以喇叭為號。
也就是我們常說的天鵝喇叭音，各營各伍行軍結陣，多以此為號，如用喇叭吹出天鵝聲，即是擺開陣列之意，每兵每隊間都有留出空地。
而喇叭吹出單音是為擺開，每一小隊相平距離一丈五尺，而若是再吹，隊列就會更鬆，或是更密。
疏與密，左轉與右轉，也皆是如此，這些其實單靠喇叭聲的變化，就可以輕鬆做到。
當然，擺開後的陣列是否整齊，以及擺開與收緊速度的快與慢，也與各軍的精銳程度有很大關係。
張誠之所以敢在戰時提出這個建議，很大程度上，還是基於宣府軍的操練水平。
這畢竟是一支他親手帶起來的隊伍，從兵源的篩選，到營伍編成，再到營操，直到最後剿匪、剿賊，每一步都在按著他的計劃進行。
自然非彆鎮那些靠家丁來撐場麵的舊軍隊可比！