其實闖王此刻還不知道，劉宗敏早就派人回來給他報信啦！
隻不過由於突然出現的大霧，導致報信的小校迷了路，他誤入另外一條遠路直往閻李鎮奔去，所以才沒有同李自成、羅汝才等人相遇上。
此時，朱仙鎮內外的戰事也已經完全停止，顯得格外寂靜，再無一絲轟隆的炮聲，也不聞一聲嘶吼與喊殺之音。
其實，在朱仙鎮上隻是左良玉與虎大威二人率領的官軍前鋒，他們仗著人數上的極大優勢，確實是想要一舉活捉生擒“一隻虎”李過，所以才會指揮部下拚死圍打。
可是後來發現賊軍竟有大股援兵殺到，且又多是其精銳騎兵，官軍登時便一下子從優勢變為劣勢。
雖然此刻官軍的後隊也已陸續趕了上來，但卻天時不利，突然間竟騰起了大霧，因不曉得賊軍究竟有多少，官軍不敢戀戰，他們趁著大霧初起便即退回了朱仙鎮內。
而賊軍也因害怕中了官軍的埋伏，未曾發起追擊，隻是衝進北門內把被圍在西北角的弟兄救回，可官軍卻被他們這種猛烈的打法驚嚇，慌亂中竟然放棄了防守，直接撤出了朱仙鎮外。
劉宗敏並未意外奪取了朱仙鎮，不過他一時間不清楚官軍的底細，也並未組織人馬追擊，隻是一麵加強鎮牆防守，一麵派出遊騎在朱仙鎮周圍遊動，等待著大霧散去以後，再派出探查官軍底細。
…………
李自成和羅汝才率領親兵親軍奔到朱仙鎮北門前的時候，天色已然大亮，雖然大霧還沒有散去，霧氣仍然很重，但三四丈外已可依稀辨出人的麵孔和戰馬顏色，十幾丈外的鎮門、鎮牆輪廓也都在霧中逐漸顯露出來。
朱仙鎮不止是在河南省境內，即使是在整個大明帝國，都已是遠近聞名的一個商業集貿大鎮。
自宋朝定都開封以來，大力興修水利，以便於各地物產、尤其是南方的糧米運送進京，朱仙鎮也是自這個時候開始，逐漸由一個驛站演化為村落，再發展成一個市集大鎮。
而朱仙鎮首次見諸史料記載，則是在南宋初年時，位列南宋“中興四將”之首的抗金英雄嶽飛事跡，當年的“朱仙鎮大捷”可是極大地提振了南宋的軍心民氣。
而在經曆了宋、元、明三朝數百年的發展之後，尤其是在元朝末年“賈魯治河”成功後，朱仙鎮才迎來了真正的崛起，逐漸發展成為“四大名鎮”之一。
賈魯，字友恒，河東高平人，是元朝著名的河防大臣和水利學家，他少年時就十分聰敏好學，胸懷大誌，曆任東平路儒學教授、戶部主事、中書省檢校官、行都水監等職。
元朝末年時，黃河先後多次在開封決口，至正十一年，元順帝派賈魯為工部尚書兼任總治河防使，專職治理黃河諸般事宜。
賈魯首先將黃河逼入故道，又引密縣水，經鄭州、中牟，折南至開封朱仙鎮，而後彙入古運河，直達商水縣再彙入淮河，他此舉既為當地消除了水患，又複興了運河漕運，而他所疏通的這條河道便被命名為“賈魯河”。
賈魯河開通之後，朱仙鎮作為賈魯河航運的終點站，也因此而成為開封城唯一的外港，是開封不可或缺的重要組成部分。
當時從南方各地往開封，或是由開封往南方各地，有東西兩條路可走，東路就由睢州、商丘繼續向東南，過淮河到長江北岸，然後或往南京，或往揚州，路再分開；而西路則是經過朱仙鎮，由許昌、葉縣、南陽再到襄陽，然後或經武昌去湖南和兩廣，或到荊州沿長江入四川。
同樣，雲南和貴州兩地的士紳、舉子、商人如果要去北方的話，也是取道襄陽、南陽、朱仙鎮，然後再經由開封過黃河而北上進京，至於豫南各府州縣的人們去省城、京城，或往山東的話，朱仙鎮也是他們的必由之路。
所以朱仙鎮自古以來就以商貿繁榮而聞名，並不是單單因為嶽飛進擊金兀術時，曾在此地取得“朱仙鎮大捷”而出名，當然嶽飛在此地駐軍和取得大捷的事跡，更增添了朱仙鎮曆史上的光輝，使得有愛國思想的人在談論起它的時候，就會引發慷慨吊古的無限激情。
闖王李自成和羅汝才進入朱仙鎮後，一路行來，隻見闖曹聯軍的戰士們正在休息，他們有的正在做飯，有的則在喂馬。
那些戰馬的鞍轡也都沒有解下，隻是將戰馬的肚帶略微鬆開一些，好讓它們能夠歇息，吃些豆子草料，喝些水以緩解疲勞和饑餓。
戰士們也與之相同，為了防備有可能的官軍反撲，大家都沒有解去身上的甲胄，但因為大霧天氣悶熱，又剛剛經過連夜急行軍和激烈的作戰，都已然十分疲倦，許多戰士躺在街角就呼呼睡去。
當然，朱仙鎮的土牆上還有不少人在警戒，街巷上也有一隊隊戰士強挺著困意，往來巡邏，而鎮外也有一隊隊遊騎，不住巡守，另外在某處土丘或林木間，還有許多暗伏的步兵小隊，以防官兵偷偷摸過來襲擾。
隨著時間向前推進，閻李寨開來的闖曹聯軍步兵大部隊也陸續到達，他們都遵照劉宗敏的指示，在預先選定的地點安營下寨，搶先占據有利地勢，並立刻行動起來，他們一麵埋鍋造飯，一麵在駐地外挖掘壕溝，修築牆壘。
李自成和羅汝才進入朱仙鎮後，很快就被劉宗敏帳下的一名小校看見，立即將他們引到了嶽王廟前，他們兩人翻身下馬，命隨行親兵都留在廟外，便走了進去。
嶽王廟又稱嶽武穆廟，就在鎮子西北隅處，始建於大明成化十四年，乃是為了紀念南宋武昌郡開國公，鄂王嶽飛嶽武穆所建，與湯陰、武昌和杭州嶽王廟統一稱為“四大嶽王廟”，其規模可見一斑。
朱仙鎮嶽王廟占地達二十七畝之多，坐北向南，為三進院落，外廊呈長方形，由山門、鐵鑄跪像、碑廊、拜殿、正殿、寢殿和嶽飛及家人的彩繪塑像組成。
廟內前院正殿中供有鄂王嶽飛及其部將的塑像，正殿門前處有秦檜等四奸臣的赤身跪像，而在後院大殿裡還有嶽飛夫婦的塑像，東西兩邊廂房裡分彆供奉有嶽飛的兒子和兒媳的塑像。
廟院裡更保存有嶽飛親筆書寫的送紫岩張先生北伐詩和《滿江紅》詞兩座碑刻，整個嶽王廟殿堂恢弘莊嚴，碑亭林立，刻繪塑鑄，豐富多彩，更有大明一代名臣、忠臣於謙於少保等曆史名人到此贍仰時留下的墨寶。
據《祥符縣誌》引明成化碑記：“嶽廟始建於鄂，再建杭，三建於湯陰，今建於梁城南之朱仙鎮。在鄂者王開國地；王冤白時，已建於杭者王墓存焉；在湯陰者王田之邦；而朱仙鎮者王之功於杭者王墓存焉；在湯陰者王者也。”
………
李自成和羅汝才跟著那名小校身後，一路穿過正院進入偏院，在將要進入廟祝居住的道房時，便聽到了劉宗敏那洪亮的聲音從上房中傳來。
他們在門外停了一下，隻聽上房裡劉宗敏正在吩咐白鳴鶴，要他速去水坡集北邊修築炮台，以便張鼐的火器營到達後，便可立即使用。