很多人應當不大了解什麼叫做知識壟斷，幾年前知網為什麼突然被很多人抵製，其實就涉嫌了知識壟斷。
知識壟斷相對於行政壟斷、資源壟斷、政策壟斷、資本壟斷等傳統類型壟斷而言，它是以知識為基礎和特點的壟斷，是知識經濟時代出現的新現象。特彆針對創新性知識，知識壟斷才得以形成，並繼而衍生出市場壟斷、資本壟斷等優勢，獲得高額壟斷利潤。
不過還有一種知識壟斷，就是類似於古代的私學。最早的私學始於春秋而盛於戰國，特點就是官學衰落，學術下移。之後曆朝曆代都有所發展，是我國古代教育的重要組成部分。
到了現代，知識已經普及，按說私學已經不存在了。實際上也不是，還是有私學性質的存在。
張元慶上大學的時候，有一位同學就是家學淵源，每年寒暑假都會去參加什麼研學活動之類的。他們所學跟學校教的不一樣，具有一定的針對性。
這個所謂的書屋，大概也有一部分這方麵的意思，是針對精英開放的服務。要不是嚴立的話，隻怕他不到一定的位置，隻怕就連知道這個地方的機會都沒有。
實際上，就像張元慶進入仕途之後，靳承誌對自己的教育引導。自己老丈人對自己的關心幫助，也相當於一種私學。
就更不要說閆文誌拿出自己的筆記，並且親自為自己講解。這種形式，也相當於一種私學的形式。
張元慶感慨了一聲，感覺這個社會還有一些現象，是他也不知道怎麼評價的。如果不去接觸的話，隻怕自己就連了解的資格都沒有。
他按照圖書室指引的方向，尋找自己想要的材料。這些材料，自然全部都是關於縣域的。給他一種感覺，這裡麵的一些書寫的非常露骨。
這對於張元慶真實了解縣域情況，提供了很多借鑒。他找了兩本書，按照鄭瑤教他的方法，簡略式的翻閱，並且寫了一些摘錄。
接下來的幾天，張元慶白天泡在圖書室裡麵，晚上回去就看鄭瑤給他的圖書摘錄。在這期間，他感覺自己有明顯的進步。
在進入圖書室第三天的時候，張元慶就開始有選擇的找書了。不過在找一本知名學者所寫的係列叢書的時候，發現其中一本一直沒有找到。
這名學者雖然已經不在了，但是寫的書非常深刻，視角也非常的奇特，為他開拓了眼界。張元慶在其中，找到了一些啟發。不過最關鍵的一冊，每次來都沒有找到。
張元慶見狀，隻能找圖書室的工作人員。工作人員一查，才知道這本書近幾天恰好被借閱了。
張元慶有些驚訝：“這裡麵的書，不是不能借閱麼？”
這是張元慶從嚴立那裡就聽說的規矩，這裡麵的書一律是不外借的。這些地方，有些稀奇古怪的規矩也是正常的。
卻沒有想到，還真碰到能夠打破規矩的人。
工作人員笑而不語，張元慶隨後就明白了，這個地方還是比較現實的。規矩永遠都是約束普通人的，無論什麼地方，都是特權之人。
這個地方，普通人就連進來的機會都很少。更不要說想要在這裡麵借閱了，能夠借閱書籍的人隻怕是有一些特彆影響力的。
四九城這個地方，最不缺的就是大人物。