“不知道就不知道嘛！彆把話題扯開了，拍馬屁是沒用的，隻能說明你的膚淺。”龍薇故意刺激性地說道。
“誰說我不知道了。”袁心諾看了龍薇一眼，轉過頭看著張其金說：“其實，你剛才所問的問題，這些都是由於對心理學不了解而產生的諸多誤解。心理學家不是算命先生，不是半仙，不是預測家。再高明的專家也不可能具有所謂的‘讀心術’，除非他有超能力。在我們日常的生活片斷裡，就有一係列的心理活動。比如，你的‘看到、聽到、感到’就是心理學中講的‘感覺、知覺’；你的‘記得、想起’就是心理學中講的‘記憶’；你的‘猜想、盤算’就是‘思維’問題；你的‘高興、喜歡、鬱悶’屬於‘情感’；你的‘忍耐、堅持’屬於‘意誌’。這些心理活動或現象，都是你我所熟悉的。”
“按照你的說法，心理學作為一門研究心理現象和人的行為規律的科學，蘊含著無窮的奧秘和永不枯竭的寶藏，恩格斯曾把它譽為‘地球上的最美的花朵’。心理活動摸不著、看不到，但它深刻地影響著人的行為：如何讓記憶、學習更有效，如何緩解壓力，如何走出抑鬱，如何建立和諧的人際關係，如何幫助那些有心理疾患的人等問題，你又是如何看的？”張其金說。
“如今，心理學似乎已成‘顯學’。今天的中國人，比任何時候都更關注自己的心理健康。這就讓我們真切地感受到在我們的一生中，會遭遇形形色色的心理危機。據世界衛生組織統計，目前全球至少有5億人存在各種精神心理障礙問題。專家斷言，從今天到21世紀中葉，沒有任何一種災難能像心理危機那樣，給世人帶來持續而深刻的痛苦。”
“有這麼可怕嗎？這不是你的危言聳聽吧！”龍薇看著袁心諾說。
“表姐，你少打插，有涵養的人不在於叫得有多歡快。”張其金對龍薇說。
龍薇一聽張其金這麼說，還真的就閉口不言了，畢竟在她心裡，她還要靠張其金來實現自己的人生理想，就是掙更多的錢來創業呢，如果她跟張其金對著乾，肯定是沒有什麼好處的，所以她就不說話了！
張其金見龍薇不再說話了，就對袁心諾說：“生活中，不少人誇大甚至神化了心理學，把心理專家看成救命稻草，期望通過心理谘詢讓自己洗腦或者換個人一樣，能輕鬆克服自己的弱點或難題。其實，心理學並不能幫助你解決現實問題，也不能消除你所麵臨的危機和痛苦，但能緩解你的壓力，影響和改變你對問題的看法。每個人身上都包含著一種美好，心理學就是把你的美好價值呈現出來。”
“你說得沒錯，心理學是一門與人類幸福密切相關的科學。假如我們了解了自己和他人的心理活動規律，並運用於生活，即可增加成功、幸福的概率。從這個角度來說，人人都是心理學家。”袁心諾說。
“哪我是不是也可以成為心理學家？”張其金笑著說。
“你完全可以成為心理學家。”袁心諾的嘴角微笑了一下。
這倒是袁心諾所說的一句大實話。
正當張其金還要問心理學的起源和發展時，宇宙太極圖中的王陽明說：“智者，我也有個問題想問這個叫袁心諾的人。可她聽不到我的聲音，所以隻能麻煩你替我問一下。”
“導師，您要問什麼問題？”張其金用意念問王陽明。
王陽明說道：“我現在不是作為一個靈魂附在你的身上，我想問的問題就是：關於靈魂和‘心’的科學有什麼關係？”
“好吧！導師，我替您問問。”張其金在接受了王陽明的請求後，他就對袁心諾說：“我還有一個問題想問你，對於一個人來說，你對靈魂和心的科學有什麼看法。”
“這個問題應該這樣跟你解釋，你要知道，心理學是一門研究心理現象的科學，它就是要揭示心理現象發生、發展的客觀規律，用以指導人們的實踐活動。心理學的英文一詞來源於希臘文，意思是關於靈魂的科學。靈魂在希臘文中也有氣體或呼吸的意思。古代原始人認為人的生命依賴於呼吸，呼吸停止，生命就完結了。但是，隨著科學的發展，心理學的對象由靈魂改變為心靈，心理學是對心靈的研究，或稱心靈哲學。所以說，從哲學的角度來解釋靈魂與心之間的關係，更有其重要意義。如果你想知道其中的關係，你可以問我妹妹袁心蕊，她對於靈魂這方麵的學問一直有研究。”袁心諾說。
袁心蕊見她姐姐把問題推給了她，她一時不知措。
龍薇和張其金都把頭轉向了她，張其金說：“哪就請袁心蕊同學給我們講解一下吧！