不過，是人都是有貪欲的，趙高雖然不是高官，但是近臣，隨著時間的推移和演變，他內心發生了巨大的變化，就是想由近臣轉變為重臣，重臣高官都是跟出來的，這就是說你跟的人非常重要，跟對了人你的前途就算成功了一半。趙高內心也想，如果秦始皇哪天不行了，他哪個兒子繼位，可太關鍵了，所以他就需要在秦始皇的二十多個兒子中挑選一個人，這個兒子必須受秦始皇的寵愛、好忽悠、傍得上，長子扶蘇是受寵信和寵愛，但扶蘇這個人為人正直不好忽悠，而胡亥全都符合趙高內心既定的這些條件，所以趙高就選擇了胡亥，而且還真貼上了，他教胡亥法律和書法，這樣他就成為了胡亥的老師，趙高很早就為自己的未來做好了安排。
趙高找到了胡亥，說如果扶蘇回來主持喪事說明你大哥要即位，他告訴胡亥是想挑起胡亥內心的不滿，沒想到胡亥很明事理“聖明的父親了解他的兒子，讓我大哥當那是天經地義的事。”這表明胡亥拒絕了，但趙高不死心，他知道一個人對外界誘惑抵抗是有限的，趙高繼續說“當今天下取決於丞相、我和你三個人，我掌管玉璽，隻要你同意了，在其它人都不知道的情況下，我們完全可以改變這一切。”趙高繼續說道“當主子和當臣子的差彆可大著了。”而胡亥再次明理回答道“把哥哥廢掉立弟弟這是不義，父親有遵照我不去做叫不孝，我能力不行也做不到。”
胡亥這一說法完全是儒家學派的思想，胡亥麵對趙高的誘惑深受儒家影響，可見儒家學派在秦朝的影響多麼深遠。但趙高依然沒有灰心，趙高認為事關重大，如果胡亥當了皇帝，趙高就可以掌控天下，現在胡亥還隻是嘴上說不行，如果真要是拒絕了他，就會讓李斯把他趙高抓起來，但胡亥並沒有這樣做，說明沒有把事情做絕，沒有完全拒絕。所以趙高又再次繼續遊說，總之不達到目的不罷休。是人就有軟肋，“利害”就是一個人的軟肋。
趙高和胡亥講了個故事“商湯起兵滅夏桀，臣子弑君，但後世都說商湯是明君，再後來五王滅商，以臣弑君，儒家卻對這個事兒沒有譴責，認為是順天命。魏國的國君把他的父親殺了奪取了他的位置，以子弑父，連孔子都不譴責他，那你這件事兒做了也是順應天命呀，君子辦大事不要拘小節，要抓大放小……”這第三次勸說，講的這些曆史事實讓胡亥聽進去了，胡亥接受了趙高的意見，這對於趙高來說實在是太重要了，拿下了胡亥是沙丘政變最為關鍵的一步。在“利害”的權衡下，胡亥屈服了。但是這有個人是繞不開的，作為丞相的李斯現在握有絕對的權力，李斯所掌握的權力足矣抓捕趙高。
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