這些野蠻人沒有做錯，勞倫斯自己也沒有做錯，大家隻是選擇了不同的道路。
勞倫斯不會反對普米修人的出路。
勞倫斯自己去學普米修人，大家都能得到和風險對等的收獲。
普米修人學勞倫斯一起上山打獵種植，大家都要餓死。
大規模的上山打獵，除了少部分呆傻的，其餘的野獸都會早早地撤離這個地區。
安德魯就充分證明了這一點，打獵不如種地，種地不如劫掠。
從生存和發展的角度上看，反倒是野蠻人的做法更符合種族利益。
不能從寒冰地區打下去的野蠻人，族群就不能擴大，世世代代都會被困在寒冰地區當生吃野獸，茹毛飲血的野蠻人。
隻有走出這個地區，才能去想以後的事情，就像是曾經的南方王國，曾經那些屬於野蠻人的國王貴族。
勞倫斯明白自己屬於野蠻人國度的弱者，要走的道路和大部分野蠻人都不一樣。
“或許我該發展剩下的人力畜力，鼓勵那些野蠻人帶來人口和資源？更好的利用初期的資本積累。”
以前大部分野蠻人依靠種地的收獲，自己吃飯都不容易，也沒多餘的糧食去給彆人，所以不會養奴隸。
除了少部分城市地區外，大部分地區的奴隸都是作為生理問題或者生孩子的道具使用。
也有挖礦的奴隸，主要是在貴族手下乾活，普通人不會養奴隸。
而普通人為代表的打手們在劫掠時，殺性極重，基本上不留活口。
勞倫斯很快確定了自己的發展路線，自己需要製作鐵器、藥材、布料等東西來交換消化其餘野蠻人帶回來的物資。
做這些需要技術、實力、以及勞動力。
“如果不想加入他們一起去打劫的話，最好還是住在山上。”
“而且……如果普米修人沒有搶到足夠多的食物和財寶的話，沒有安德魯的保護，我說不定就成肥羊了。”
勞倫斯對野蠻人的倫理觀念和淳樸性格非常了解，可以百分百確定真到了外出無果的時候，有些人的眼神就會盯住村子裡的大戶了。
野蠻和殘忍一旦不能對外，那麼就會迅速對內。
救彆人一命就能讓彆人一輩子聽你話的事情，隻存在於上下級關係裡，不存在位置不對等的時候。
綜合考慮，勞倫斯還是決定住在山上招募一些人，光是依靠薩麗爾和索菲亞已經不夠用了。
勞倫斯想了很多事情，這些事情都是很遙遠的事情，再或者可能都是猜測。
當牽著羊靠近普米修鎮，看到前方升起炊煙的熱鬨小鎮後，勞倫斯看著這雪山下如畫作一般的中世紀小鎮，思路突然就打開了。
像是一柄利刃，從野蠻人的肚皮裡劃破，一位手持長矛與盾牌的戰神從那野蠻人的身體裡走出。
每個人都需要一個信念來活著，不然就會麻木沒有意義。
勞倫斯找到了自己的信念，它完美的消除了自己不屬於這個世界，又必須要在這個世界生活的擰巴感覺。
交戰異族，奴隸祭天，搶劫占領富饒的土地，當完成初期的積累之後，野蠻的巨獸才會精疲力竭的倒下。
“文明誕生於野蠻。”