凱特和在山下的普米修人很快行動，在森林裡抓到了三隻烏鴉，並將三隻烏鴉放在了單獨的鳥籠裡。
在抓到烏鴉後，凱特又過來和勞倫斯交待。
“勞倫斯先生，我們抓到了這三隻烏鴉。”
勞倫斯看了那三隻烏鴉，確定是數量最多的小烏鴉後就點了點頭。
“好。”
凱特看著勞倫斯，邀請道：“勞倫斯先生，我們明天就會出發，今天晚上由維普舉行智慧之樹慶典，要過去喝一杯嗎？”
勞倫斯搖了搖頭，“我還有事情要做，真正的智者，總是孤獨的。”
凱特肅然起敬，在野蠻人的稀少故事裡，真正有實力的巫醫智者確實是在山林裡隱居。
很快凱特就恭敬的離開了這裡。
勞倫斯看著凱特的身影，鬆了口氣。
智慧之樹慶典聽起來文明，實際上非常野蠻。
把人釘死在木頭和樹木上並非是從某個人開始，而是大部分原始人類都會采用的共通手段。
智慧之樹慶典，就是把必定會死的奴隸釘死在木頭上，然後通過錘子木棒打擊瀕死者的腦袋，從這位半個腦袋進入靈魂界的可憐人嘴裡問出預言。
“能成功嗎？”
“會贏嗎？”
“可以嗎？”
由野蠻人智者先知在頭破血流，虛弱到了極致的奴隸耳邊詢問。
回答不能，那就繼續打。
回答能了，就打死他。
除非是被打的半死的奴隸用最後的聲音清晰的否定，不然一般都算是成功。
不論是洛芬王國的首都特蘭大蹄城，還是瓦基裡和普米修人，再或者是被滅了的烏格人，都普遍存在這種原始的占卜手段。
大部分奴隸都不會留下全屍，相比起來勞倫斯手下這幾個能吃飽飯，基本上不會挨打的奴隸，過得已經非常好了。
雖然不會給她們工錢，也總是使喚她們乾活，但是在這個野蠻的時代，她們要比很多自由民好上十幾倍。
這個野蠻人統治的時期，說是黑暗時期絕對是正確的。
想要在這個時代安穩的活著，就需要力量。
光是依靠一個人的力量肯定不夠。
薩麗爾的實力可以輕鬆打贏三四個人，但是再多的話就會有麻煩。
想要對抗一個部落，一個村子，至少要有十個以上的戰士。
有了足夠的手下，薩麗爾這種猛將才能有發揮的餘地，不然很容易被圍鬥。
“賽拉文，今天忙屋頂的事情，其餘事情交給彆人，這兩天把屋子蓋好，等道格他們走了我們就去煉鐵。”
勞倫斯需要武器，烏格人使用的石頭和木頭武器在鐵器麵前脆弱的厲害，在個體素質無法提升的時期，提升裝備就成了最好的選擇。
不管是鐵皮盾牌還是鐵刀鐵弓，都能快速的提升戰鬥力。
而且還可以製造農具，提升農業技術，製作出剪刀和錘子等生產工具。
賽拉文停下了手中的事情，和勞倫斯還有牧羊女一起忙著搭建屋頂。
最上層的屋頂是傾斜式的木板互相搭疊，在兩邊的屋頂之間留有空隙，用來隔熱保溫，下麵是橫鋪的木板，形成一個三角形的穩定結構。