胡二愣道：“這都什麼年代了還有人信仰這些東西？”
蕭鵬笑道：“從某種意義上說，所有的‘信仰’都是差不多的東西，不過我如果是掌權者我反而更喜歡伏都教。”
“為什麼？”
“因為伏都教的核心思想就是一句話——人類的出生就是為了死亡。事實上他們認為‘裡世界’才是真正的世界，而‘表世界’反而是展示出來的世界。人隻要死亡就是回歸裡世界。”蕭鵬總結道。
胡二愣沉默半晌：“我想起來東南亞的那些癮君子來了！感覺他們吸毒吸出幻覺的時候也是這麼想的。”
蕭鵬笑道：“事實上這邊也差不多吧，貝寧發行過一係列帶香味的紀念硬幣，上麵的圖案是貝寧常見的各種植物，比如說鬆樹、玫瑰之類，其中就包括大麻的葉子。”
胡二愣道：“難怪你不讓我們抽他們的煙鬥呢。”
這時候一邊的小穆好奇問道：“蕭老板，你說‘出生為了死亡’這不是和印度教差不多嗎？”
“從讓人對生活妥協停止反抗來說這倆確實差不多。”蕭鵬道：“不過從時間長短來看，印度教是伏都教的弟中弟。不過我沒有看不起印度教的意思，雖然我是無神論者，但是我不反對世界上任何一種信仰，所有的信仰都是人的精神寄托。這個世界上每個人都需要點兒精神寄托才能活的輕鬆點兒，我隻是討厭那些拿著宗教來達成自己目的的人。”
胡二愣比出大拇指：“蕭老板，好理解！但是恕我直言，這世界利用‘信仰’的吸血鬼太多了。我們在東南亞可見多了。”
蕭鵬攤開手：“哪裡都有這樣的人，但是也不能用這樣的人去一棍子打死所有人。任何的一點代表都是耍流氓。咋了？我能因為你好色整天找姑娘就說你是個混賬了？”
胡二愣眨眨眼：“你這個比喻非常的不恰當好吧，再說了，我們哪次出去找快樂不是跟著你一起啊！”
“領會精神就行。”
小穆又問道：“蕭老板，那麼另外一個問題來了：我們要在這裡待多久？”
他問出這個問題後，蕭鵬卻快哭了：“我特麼的怎麼知道？”
事情是這樣的：他們準備前往維達，結果快到維達的時候到了一個叫做‘特尼卡’的地方。
這裡是一個標準的貝寧村落。
這裡的建築物造型特彆像蘿卜。就是用黃泥和樹枝做成橢圓形的房體上麵蓋上乾草就行。
這樣的房屋在貝寧中部隨處可見。
蕭鵬來這裡的時候被一群人攔了下來。