直覺告訴他，係統很可能也不清楚其中的門道，還可能反而開始因慌張而在腦子裡啊啊啊地亂叫。
比起這些複雜的穿越和身份問題，俞生還是更煩係統的少女尖叫。
而說到貔——漫展遇襲的夢中，俞生第一次明確知道了“貔”這個稱呼，若沒有意外，這個稱呼指代的應該就是俞生本人，而那些古怪的、他自認毫無印象的夢，大概率是自己缺失的、有關作為“貔”活動的記憶。
畢竟記憶遺忘的東西，潛意識卻未必會忘記，而夢境往往是人與潛意識溝通的橋梁，借助夢能解讀出的東西，比人們通常認為的恐怕還要多得多。
而若是這樣，以夢為重要參照的話，類似的夢目前有兩個——一個是和重嶽在下棋，一個是在茶館裡被人稱呼為“貔”。
與重嶽下棋裡的夢裡，關於自身的片段幾乎沒有，隻能借助亭子和與重嶽下棋來初步判斷“貔”與重嶽應當有私交，對亭子莫名的熟悉感則可能“貔”是經常光顧那裡的緣故——而這個細節又可與第二個夢境片段裡他身上炎國風格濃重的衣服、所處的茶室結合，與這個獨特的名字一道推出“貔”應該屬於炎國。
而在蘇格蘭檔案裡，“貔”也有過出場，此時他對應的身份則是羅德島成員、認識諸伏景光，看來其活躍的時間線是在諸伏景光臥底的時間線附近、早於自己的穿越時間點。
此時第二個時間點牽扯出來：也即在他穿越之前、但羅德島已然在柯南世界活躍的時間。
俞生目前對柯南世界裡的羅德島的認知來源於兩個方麵，一個是酒廠內的傳言和反舌鳥的那些補充設定——一個神秘的、擁有尖端技術又出於未知原因和酒廠合作的醫藥組織；一個是灰原哀對萊茵實驗室裡那張古怪照片的解讀。
在灰原哀口中，早在一戰，一位被稱為博士的領袖便以救助難民為責一直活躍在戰場上，直到其在中東戰爭中去世為止，而在照片背後疑似碑文一般的文字裡，也有明確提到羅德島三個字。
俞生其實早在之前就查詢過羅德島，但如他所料地並沒有什麼收獲，而在灰原哀那番話之後他又查詢了關於這個戰爭中的救助組織羅德島的消息，結果發現也幾乎沒有什麼有用的信息，隻有流傳在當時那批難民口中的、約等於無的隻言片語。
甚至可以說了解那段曆史的人，也更傾向於知道博士、而並不知道有羅德島這個組織。
俞生並不認同灰原哀所認為的、現在這個一看就和泰拉羅德島有千絲萬縷關係的羅德島是以當初那個救濟組織為原型所建立的翻版組織，他更傾向於認為二者就是一個東西，隻不過現在的羅德島在“博士於中東去世”之後就銷聲匿跡、暗自發展成如今的樣子。
是的，想必大家也注意到了這個引人矚目的事件——博士去世。
如果像俞生認為的那樣，羅德島自始至終都是羅德島，那麼那個去世了的博士，究竟是誰？還是說去世這件事，本就是騙局？
如果博士一直都是那個會給自己發郵件的、給自己裝屏蔽器的那個惡趣味博士的話，按照一戰到中東戰爭的時間算，就算一戰時的博士才18歲，到現在也應該百歲多了，按原方舟的設定博士是純人類的話，如果沒有石棺，他早該入土了。
但若不是一個人，博士豈不是換