“臣慚不敢言也。”
雖不知道這《金匱之盟》是什麼東西，但廳內幾人卻都能隱隱約約猜到。
趙光義更是顧不上自身處境，幸災樂禍的笑了兩聲。
牽涉到趙普的還能是什麼事？難怪前麵說禁止百姓私自跳大神呢，原來正主就在眼前。
當初後周仍存時，汴梁城中傳唱的“點檢做天子”，不就是眼前的趙普一手炮製的嘛？
那這《金匱之盟》的內容也可想而知了。
不過無論如何趙普終歸是趙匡胤親自重新拉回來的，並且這一年來也確確實實在剪除弟弟羽翼上出了功夫，而且這其中說到的趙普困境也確實算被逼無奈。
因而此時的趙宋官家不耐煩的用玉斧敲了敲扶手，道：
“驢車皇帝，有何好顏？”
趙光義此時頗為灑脫，乾脆也不起身而是將椅子拖過來靠著，半倚躺在地板上。
此時聽聞兄長的叱罵也沒多少懼意，反唇道：
“兄長若能早些立了德昭，臣弟也不至於成了高粱河皇帝。”
他並不知曉後世所說的何意，於是乾脆將其胡亂拚在一起。
趙匡胤瞧著弟弟鼻血汙了胸前衣服，也乾脆懶得再動手，直接如當初領軍時斥軍士一般道：
“汝這醃臢鱉蟲連個囫圇脊梁也無，配為人君？！”
“如何不能？”趙光義臉漲通紅反駁。
趙匡胤一臉不屑：
“武不成，徒遭後人成了昏君，去與奴才做奴才！”
說罷也不再看弟弟，省去煩心事。
一旁的趙普再次感覺自己在這裡分外多餘，本想在官家麵前訴訴苦誇誇功的心思也隨著最後的消息煙消雲散。
最終也隻能在心中暗歎一聲：
何其苦也？
……
李世民捏了捏眉心，嘟囔了一句：
“竟這般複雜？”
本想說點什麼，但想想這宋承唐，所曆的便是唐末亂世，於是最終也還是不說什麼了。
一直沉默的長孫無忌倒是想起一件事：
“那後世既可鑒骨而知死於何病，那便將那趙大起棺驗骨，則此謎雖不至於立解，但應當也能多知不些許情況。”
他如今沒事兒在家就遍攬前朝律例，最為羨慕者便是後世那根據曹操屍骨鑒定其死因的手段，畢竟就他所見來說，死無對證這件事並不罕見，也是不少案件辦理停滯的原因。
魏征點頭，房玄齡搖頭，杜如晦直接出言點破道：
“這趙大所葬何處吾等不知，但想來距汴梁應當不遠。”
“北宋亡國，京都失陷，帝陵……”
於是長孫無忌也隻能歎息一聲，如果可以他還真想知道這手段能力。
不過他也忽然想到，自己被流嶺南，隨後被侄兒追令賜縊，屍骨恐怕亦無處尋了。
而聽聞這趙大很可能被掘墳了，李世民當即便想要前趨至光幕前，隨即就被眼疾手快的長孫皇後哭笑不得的拉住袖子：
“二郎不可為此無稽之事。”
小名都被叫了出來，於是李世民也隻能放棄，但還是解釋了一下：
“朕乃仁義君子，不過是欲令這趙大明仇而不忘也。”
這個說法很有說服力，甘露殿沒一個讚同的。
【說到宋太宗，首先需要肯定的是，他在宋朝文治這方麵確實開了個好頭。
因為時時勤讀書，旁人勸他少看些以避免傷神，趙二回複稱隻要打開書本看兩眼就總比不看要強，留下了“開卷有益”的典故。
993年，川峽地區爆發王小波、李順起義，拉開了北宋王朝連綿不絕的農民起義序幕，這次起義對當時已經連戰連敗轉入守勢的北宋朝廷不啻於雪上加霜，趙二也因此多施仁舉以收人心。
當年冬天，趙二下詔賜汴梁老人絲帛，年過百歲者加塗金帶，隨後又下詔賜孤老貧窮人千錢、米炭以過冬，就此留下了雪中送炭的典故。
雖然無論如何也算是做了件好事兒，但這爛攤子追根溯源反而跟趙二也脫不開關係。
某種意義上來說，作為緊鄰的朝代，宋朝有些地方確實很類唐朝。
比如趙匡胤相當勤儉，不喜奢華，跟二鳳有點類似，都攢了一些家底。
然後攤上的繼任者呢，彆的不說，花錢那是個頂個兒的強，並且還都喜歡用宗教給自己扯大旗。
趙二登基第一年就剃度僧尼十七萬人，隨後在位其間更是出資在名山大川興建佛寺，五台山峨眉山天台山等地的一些寺廟便是殘留於趙二時期。
至此，從柴榮開始的滅佛風氣中止，僧尼老爺卷土重來，讓本就被官僚、豪強剝削的農民頭上又多了一座大山。
淳化年間，趙二已經把趙大的存款花的差不多了，下詔讓朝廷討論茶葉專賣，這也是後來茶引法的前身。
販茶為生的王小波、李順等人就此失業，由此點爆了已經不可調和的民怨，川峽地區農民起義就此爆發。
相較於唐末的黃巢，王小波等人的起義規模很小，並且也就堅持了兩年就被平定。
但之所以值得專門一說，是因為王小波等人在起義中首次喊出了“均貧富”的口號。
他們完成了黃巢起義所沒有觸及到的根本矛盾，也由此讓起義的指導思想更進一步。
黃巢毀滅了門閥的肉體，王小波則是接過旗幟，首次將矛頭指向了當時不平等的根源：
封建製度。】
本章完