“郝小軍買來兩瓶瀘州老窖頭曲酒，我們二人就著花生米對飲。我先不說他向裴蒼玉求婚之事，就和他諞陰陽八卦那一套。我這一說，打開了他的話匣子。
“郝小軍說起周易八卦一套一套的，將各種卦象解讀的頭頭是道，我就像聽天書般，隻覺得這瘸子的學識如縣城北邊流過的黃河水一樣滔滔不絕，後浪推前浪，我佩服的五體投地，疑為奇人。
“我倆喝著喝著，他拿出自己手抄的《周易》卷本和經文讓我看。我像欣賞書法作品一樣翻閱一遍，大開眼界。
“酒喝到興奮處，郝小軍告訴我，他又在學習觀麵相、觀手相秘訣，有機會再拜師學藝。掌握了觀人識人訣竅，今後出道就會如虎添翼。
“聽郝小軍說，《周易》學問很深，上至宇宙星象，下至地域山水，中至芸芸眾生，其運行生死，活動規律等等，都可用周易八卦推演出來。至於測算人的命運，婚姻，生死，官運，財運，桃花運等等，隻是其中很小部分，現在有個新名詞叫預測學。鎮宅，驅邪，避災，祈安等陰陽先生常用手段更是末等伎倆，用現代哲學來講，就叫辯證法。選宅地，看墳穴，定宅局等觀風水的學問，古代稱風水學，現代叫堪輿學，實質上是研究人如何順乎天應乎地，人與自然和諧相處，相安無事的學問，這算是大學問，在周易裡專門有篇目闡述。比如說你家現住宅，房子寬敞，院子大，布局宜，這就非常適合人居住。然而，每個大宅深院，有形無形之煞，或多或少總會有些的，住宅有煞犯煞不要緊，山人自有辦法，或化或擋或製，將煞鎮住即可。”
裴太峰聽得兩眼發光，讚歎道；“小軍能看懂學懂周易，這不容易啊！是個人才。將來說不定能成就一番事業。”
孟學智聽了，嗤之以鼻，不屑地說“這算什麼學問，糊弄誤導群眾而已，乃江湖術士所為，雞鳴狗盜之徒。真正的學問在大學，在學術研究，在教授腦子裡，在大學圖書館裡，這是正統學問，而不是在民間，在陰陽先生手裡，在一二本過時的古書裡，在所謂的秘籍裡。這些歪門邪道上不了台麵，進不了課堂，登不了大雅，還是不學為妙。”
郝明輝卻不苟同孟學智的說法，以正視聽般說道；“夫子說的或許有道理，但你說的正統學問在現實中很少有用，更不能以此養家糊口。咱們村上和你一樣考上大學工作的人鳳毛麟角，好多年輕人考不上大專院校回鄉務農或進城務工，像我一樣，學校裡學到的abc和方程式、化學反應等等毫無用處。會算賬，會打條子，會寫名字就夠用了。中學生的處境與不識字的老農民差不多，從小學到高中所學的知識養不了家。
“倒是學業不成的那些陰陽先生學有所用，靠這門手藝為群眾服務，時常被群眾敬請，好吃好喝伺候，念念經，敲敲鑼鼓木魚，就有大把錢進項，不僅在村裡有地位，還發家致富，提前進入小康社會。
“實事求是說，好多農村陰陽先生的家境要比乾部工作人員好。一些長期行藝的老先生收入要比縣局局長高，日子過得挺滋潤。”
孟明輝站起來，度著方步，就像在教室黑板前講課一般，朗聲說道“旁門左道，混淆視聽。道不同不相為謀。大學之道，在明明德、在親民，在止於至善。”
裴太峰正聽得興起，就將在麵前晃動的孟老師拉住，按坐在自己旁邊，說道“夫子莫躁，聽聽群眾語言，接接地氣，權當消遣吧！”
郝明輝喝了口茶，繼續說道“聽著小軍的高談闊論，我想證實一下這位本家瘸子的手段，就將自己的生辰八字告訴他，讓他給我算命。隻見小軍從口袋裡掏出三枚大小形狀完全一樣的銅錢，放在手心裡雙手合十，雙目微閉靜坐片刻，嘴裡默念幾句，然後晃動手掌，很自然的將三枚銅錢丟在我倆麵前的茶幾上。小軍這樣連續搖晃、丟落六次銅錢，每次記下三枚銅錢顯示的陰陽麵，將六次卦象依次排列，然後翻開自己手抄的《周易》卷本，查詢對應的卦象，並將生辰八字套進去，為我解讀卦文。
“聽小軍說，我是1960年庚子鼠，五行中屬土命。性格隨和，體貼彆人，待人熱心，助人為樂，好見義勇為。討厭規規矩矩的上班，喜歡獨立自由的生活。看重錢財，青年時期勤苦奔波，小財不斷如涓涓細流；中年時財運漸旺，名利雙收；老年後進入人生佳境，福如山嶽，天賜遐齡，頤養天年。隻是在四十歲初有婚姻坎坷，五十歲中財運有挫，六十歲末體魄有恙。但隻要預防得當，慎重對待，就不會損害福祿壽。
“聽了小軍對我一生命運的解析，我驚訝不已。因為我兩年前去金州市辦事，路過南濱河路白雲觀時，進觀抽簽問卦，一位長須老道為我解卦說命的話，與小軍所言如出一轍。我當即為小軍的神算叫好。”