戰場北山，枯枝敗葉間立著幾個人，借蓬草遮蔽觀察戰場。
被簇擁者是個頭紮道冠的高壯漢子，身披罩甲，抱臂望向北門外的戰場。
過了片刻，他揚臂指向正中：“過天星，衝陣那人是誰？”
在他身側，是在劉家莊短住過幾日的張天琳。
“不是跟你說過了，延安府的大善人，虎將。”
張天琳朝河畔看去，道：“給百姓殿後呢，這不是他第一次乾這事，早前搶秦王莊子就把糧食分給百姓。”
“噢，你是說過……延綏鎮選鋒出身，他哥接替了你的管隊官。”
同張天琳對話的人恍然大悟，旋即疑惑道：“可你不是說，他們一家並無反心。
既不會給咱提供糧草，也不會與咱合兵，至多借道不會火並。
咋還沒倆月，這就開始衝官軍陣了？”
張天琳也正疑惑呢，他歎口氣道：“你問我，我問誰去？
劉家的老爺子是舉人，兄弟倆都是秀才，本來要考武舉，要不是劉老爺坐事下獄，他倆沒準現在都是千總了，他們怎麼會反？
何況你看這架勢，分明是把延安府城給搶了。”
那人後知後覺，拍大腿急道：“府城讓他搶了，那咱乾嘛來了？”
這人名叫王自用，延川人，號王和尚。
和陝北大多數首領不同，他沒軍事背景。
王自用從小在道觀長大。
他的師父很厲害，在看地埋人、醫治傷病、喪事超度、捉鬼畫符、祈雨做法這些方麵很有一套。
但這世道，人死了都不一定埋，更不需要看墳地了，得了病也無需醫治，要死都是一家死個乾淨，沒人花錢請他超度，何況光天化日人鬼同行。
祈雨又沒成功過。
道觀名氣越來越小，師父就餓死了。
道人的路走不通。
王自用飯量大，隻能想些歪門邪道填飽肚子，彆人需要和尚，他就念阿彌陀佛，需要道士，就說無量天尊。
後來發現僧人的路也走不通。
他隱約有些明悟，糊弄人的東西都不行了，想混口飯吃，得跳出神神鬼鬼，弄點實在的東西給善男信女。
正好那兩年跟他一塊討飯的有幾個東邊來的逃犯，讓他接觸到更加適用亂世的學說，聞香教。
就是白蓮教。
當然這適用亂世不是指白蓮教的傳教迅速。
傳教再迅速，大旱裡的陝北也能讓他在找到供養信徒前就餓死。
而是作為老一代造反邪教，王自用來自東邊的乞丐同事，有充足的造反經驗。
搶回在當鋪吃灰的法劍，靠學來的拳腳，王自用在延川開始了屬於他的造反大業。
從串聯村莊破產農民抗稅，到統率饑民破城，甚至還聯合名叫混天王的首領把延川官軍掃蕩一空。
一切都順利極了，直到今年夏天，王自用在劫掠大戶的行軍中遇到人生最大的劫難。
延川下雨了。
師父求了三年沒求到的雨，他王自用造反一年就來了。
數千部眾，半個時辰，在一場小雨中歡天喜地，土崩瓦解。
王和尚不能約束，他也不想約束。
他隻是在雨中安靜看著眾人，對人們說：“諸惡莫作，眾善奉行。
再不回家，雨停墒情過去，就來不及下種了。”
看人們滿懷歉意向他磕頭，再欣喜地背著他的軍糧，頭也不回飛奔離去。
他很高興也很苦惱。